الأحد، 13 فبراير 2022

الدروب التجارية القديمة شرق الجزيرة العربية وبالخليج العربي للعالم اعداد الرحال وائل الدغفق-رحال الخبر 1443هـ


إعداد وترتيب رحال الخبر-وائل الدغفق
الدروب التجارية في جزيرة العرب 

وخصوصا بالمنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية… 

مجرد أن نعرف أهمية المنطقة المحاذية لسواحل الخليج العربي قديما وحديثا وتنقل القوافل التجارية في ممرات ودروب، شقت طريقها إما براً أو بحراً لتمد جسور التجارة الأولى بين الشرق والغرب ، ولتكون شواهد تاريخية لعلاقة الإنسان قديما للبيع والشراء.
وسواء على ظهور الإبل أو عبر عربات تجرها الخيول والحمير إلى سفن شقت عُباب الخليج العربي، لتنقل البضائع بين الأقطار المواجهة للسواحل.
ولنعلم اهميتها فقد انتقلت تلك البضائع من شواطئ الهند الغربية الى الخليج العربي وصولاً إلى جنوب الجزيرة العربية والبحر الأحمر فمصر والقرن الإفريقي.
وكانت القوافل البحرية تحمل التجارة البينية بين تلك الأقطار… من التوابل والذهب والفضة والأخشاب والأحجار الكريمة كاللؤلؤ والمواد الغذائية من زيت الزيتون والأقمشة والقطن والحبوب والتمور بين موانئ الخليج من البصرة شمالا لمسقط وجوادر جنوبا .

والجزيرة العربية كانت ملتقى القوافل البرية القادمة من اليمن باتجاه الشمال مرورا بالحجاز ونجد من جهة ومن مسقط للاحساء الى دارين والبصرة من جهة أخرى ...
 الدرب الاول والأشهر بين ساحل الخليج واليمامة (نجد) 

درب الجودي
بداية قد اشتهر بيت لصناجة العرب الشاعر الأعشى ميمون بن قيس وهو من بلدة منفوحة وهي حاليا حي من احياء الرياض البيت القائل :
يمرون بالدهناء خفافا عيابهم

ويرجعن من دارين بجر الحقائب


            درب الجودي من دارين الى اليمامة

وفيه يصف الأعشى القوافل المتجهة من اليمامة الى فرضة جزيرة دارين وعبر صحراء الدهناء الخالية الوفاض، لتعود لليمامة محملة بالبضائع من العطور والأطياب خاصة المسك والعنبر والعود الأزرق والأفاويه المتنوعة.
ودرب الجودي يفدأ من دارين لمنطقة الدرعية بالشرقية فجبل جودة بوادي الستارين ثم رماح وروضة خريم لتحدر من العرمة على البويبات فالرياض وبلداتها القديمة منفوحة والاعشى وووادي حنيفة..
 ولعل وجود الموانئ التجارية الثلاثة والمتمثله في [ميناء جزيرة دارين وميناء العقير و عينين] الأخير في (الجبيل)، واللاتي تمثل حلقة الوصل بين أسواق الشرق الأقصى كالهند وبلاد فارس مع شرق الجزيرة واقليم اليمامة، مثل :

درب مزاليج 
وهو درب يصل بين اقليم اليمامة واقليم الاحساء الغني بثرواته الزراعية من جهة الشرق و مينائه العقير المشهور في ثنايا التاريخ. 
ودربه وعر برمال مزعلات التي تجعل من القوافل تبعد عنه صيفا وتتخذ من الجودي ممرا مريحا.. 
                    دربي مزاليج والجودي 

درب الكنهري
وهناك درب مطروق آخر يسمى درب الكنهري ينسب الى عوينة كنهر (كنهل قديما) يبدأ من ميناء عينين (الجبيل حاليا) مغربا الى معقلا ومن ثم يتصل مع درب الجودي في رماح متجها الى اقليم اليمامة.
 
                   درب الكنهري تفصيليا 

تفصيل درب الجودي بالمحطات بداية من دارين

أولا: أهمية ميناء جزيرة دارين
وكما ان دارين تعتبر «المحطة الاولى» لخروج القوافل لوسط الجزيرة بنقل البضائع الآتية بحرا من فارس والهند وافريقيا ، فلنعرف عن دارين وأهميتها. 
بداية كلمة «الداري» تنسب للعطار وأتت من نسبتها لدارين .
صورة لنقعة بلط للسفن في دارين اخذت الصورة عام1350هـ 

وهي بلد ينسب العطر إليها - كما قال ابن خلدون :
«دارين : هي من بلاد ينسب إليها الطيب , كما تنسب الرماح إلى الخط , بجانبها , فيقال : مسك دارين ورماح الخط.» 
يرى بالصورة قلعة الفيحاني على السيف في مدينة دارين 

وقال الشيخ حمد الجاسر في المعجم الجغرافي للمنطقة الشرقية : «ولقد كانت دارين أشهر موانئ البحر العربي الشرقي , ومنها تصل بضائع الشرق إلى مختلف أنحاء الجزيرة , من الأقمشة و أنواع الطيب و الأفاويه والأسلحة كالرماح والسيوف وغيرها , لأنها تقع على ساحل تصل إليه السفن بسهولة ويسر , لعمقه , ولقلة الحواجز الصخرية التي تعوق سير السفن , أو تسبب لها الضرر عند الاصطدام بها بالنسبة للموانئ الأخرى القريبة منه.»

 المحطة الثانية لدرب الجودي من بعد دارين وبعد اجتياز واحة القطيف والظهران وقرى الخط وشرق البيضاء تصل القوافل وهي… 
«مناهل درعية» الشرقية وهي ناحية جميلة تنتشر فيها صيران النخيل، قريبة الماء، اندثرت آثارها بعد أن غادرها المريديون الى حجر اليمامة عام 850 هجرية تقريبا. 

«فالمحطة الثالثة» لتواصل القوافل السير تسمى
«منهل صلاصل»
وهو الواقع في الجوف الذي احتكم فيه حيان من العرب عند الخليفة الراشد عمر بن الخطاب، وقضى به عمر رضي الله عنه لبني عامر بن الحارث من عبدالقيس… 
قال عنه ياقوت الحموي في معجم البلدان مانصه :
«هو ماء لعامر في واد يقال له الجوف به نخيل كثيرة ومزارع جمة.»
وبعد صلاصل تتجه القوافل «للمحطة الثالثة» وهي
«آبار جودة»
وهي التي نسب لها هذا الدرب لأهميتها، لأنه لا يوجد مناهل بعدها في الصمان أو الصلب أو الدهناء حتى ترد منهل رماح، ماعدا بعض ملازم المياه او الدحول.
ومابعد رماح الأمور سهلة.. 

يقول الشيخ حمد الجاسر في المعجم الجغرافي للمنطقة الشرقية : «وجودة من أشهر مناهل الطف - المنطقة المرتفعة الواقعة غرب وادي المياه ( الستار قديما ). وتقع جودة جنوب عريعرة وشرق جبل يدعى حمراء جودة , في جانب منخفض من الأرض , ممتده من الجنوب إلى الشمال بين جبلي مشيهب وحمراء جودة إلى قرب عريعرة. وفيها عدد من المناهل

طرق حديثة نسبيا للوالد والجد رحمهم الله وموتى المسلمين[نقلتها مشافهة منهم]

ولننقل الدروب حديثا او لنقل قبل انشاء الطرق… 
 فقد كان الوالد عبدالعزيز بن عبدالله الدغفق رحمة الله المتوفي عام 1436هـ عن عمر 95 عام ، يحدّثني عن سفراته بداية من الزبير الى الكويت ومنها للرياض أو للظهران بداية عمله في أرامكو ،وكان ذلك عام 1365هـ وعبر أحد طريقين … 
اما الطريق البحري بالخليج العربي وعبر سفن السنبوك أو الجالبوت من فرضة الكويت الى فرضة الجبيل.. 
أو الدرب البري عبر سيارات بارويجن او عنتر (انترناشيونال) من الزبير لسنام عبر الحماطيات لخباري وضحى فالقرية السفلى ثم رماح فالبويبات للرياض، او المسير عبر الكويت ثم الزرقاني فرأس مشعاب ثم السفانية وابوحدرية للجبيل ثم الظهران بمحاذات الساحل. .. 

وأما جدي الحاج عبدالله بن ابراهيم الدغفق رحمه الله والمتوفي عام1382هـ فقد ركب طريق الحاج البصري من الزبير للحج عام 1350هـ وهو طريق يخرج من البصرة والزبير عبر صحراء الدبدبة الرملية ، ليصل الى القرية السفلى وهي أول مناطق أرض الصمان ، ومنها عبرها حتى هجرة الارطاوية وآبارها الغنية ثم الى الزلفي وشقراء ثم عفيف الى الطائف فمكة المكرمة..
 
#الرحال_وائل_الدغفق 
#رحال_الخبر 
#رودRK 

السبت، 12 فبراير 2022

وادي الستارين تحقيق واستطلاع الرحال وائل الدغفق رحال الخبر

اعده وكتبه : الرحال وائل الدغفق 

وادي المياه
يقع وادي المياه جغرافيا بين السهل الساحلي على الخليج العربي وهضبة الصمان غربا ومن شمال بلدة النعيرية وقرية الكهفة في أقصى الشمال الغربي من الوادي إلى قرية أم العراد في الجنوب الشرقي من الوادي حتى محاذاة مدينة بقيق في الجنوب، ومن مدنها وقراها النعيرية، مليجة، نطاع، الصرار، الزغين،الونان، العوينة، حنيذ، شفية، متالع، عريعرة وجودة، ومن أشهر القرى المنتشرة في الودي والى جواره ثاج، الكهفة، الصحاف، القليب، مغطي، بخا وسديرة.كما أن من مدن الوادي التاريخية والأثرية ثاج، الحناءة ونطاع، وأيضا آبار الماء والمناهل في الوادي معروفة منذ القدم منها سديرة، ابوحصاة، الضبيانية، عين الحسي، الجلادي، مريغة، رضا، الحناءة، الحليسية وعرج.
اسم الستارين
وأطلق القدماء اسم (الستار) على ما يسمى الآن (وادي المياه) نسبة إلى الجبال المطلة عليه من الجهة الغربية التي تحمل في زمننا هذا عدة أسماء، فقد سمى المتقدمون هذه السلسلة من المرتفعات (الستار)؛ كونها تشكل ساترًا بين هذا المنخفض من الأرض وما يتاخمها من جهة الغرب وهي أراضي (الصلب) و(الصمان). وقد يطلقون على هذه الجبال الممتدة من الشمال إلى الجنوب اسم (الستارين) لأنها تنفصل عند منتصفها، والسائر عبر الطريق المزفّت يلحظ هذا الانفصال عندما يحاذي (العيينة).
وهي غرب الصرار حاليا لان موقعها في فصل بين جبال النظيم شمالا وجبال حنيذ جنوبا لذلك سمي ستارين من تلك الجبال..
 وسمي وادي القرايا
اطلق عليه اسم وادي القرايا: لكثرة القرى التي تنتظمه، جاءت هذه التسمية في خبر أحداث سنة ١٢١٠هـ، فقد أورد المؤرغ حسين بن غنام في كتابه « تاريخ نجد» ما نصه:
«لما تحقق سعود من نزول ثويني على (وادي القرايا) أرسل حسن بن مشاري مع جيش من المسلمين إلى أهل تلك البلاد لتطمئن نفوسهم، وكانوا قد ملئوا كربًا وهمًّا لتأخر سعود بالقدوم عليهم ثم لجأ سعود إلى الدهاء والحيلة فأرسل إلى حسين بن مشاري أن يجمع جيوش المسلمين على ماء (أم ربيعة) في تلك الناحية لأنها ميدان واسع للقتال...»
وسمي وادي الطف. 
الطَّف: من الأسماء المستحدثة لـ(وادي الستار)، ويبدو أنهم أطلقوا اسم (الطف) عليه لوجود المرتفعات المطلة عليه من الناحية الغربية، فأسموا سلسلة الجبال (الطف) فتعدى الاسم إلى القرى وموارد المياه. 
فقد أورد ابن غنام في أحداث سنة ١٢٠٧هـ ما نصه: 
«ثم ارتحل سعود بالمسلمين من (الأحساء) وقصد قرية (نطاع) ماء في (الطف)»
الأودية التي تصب بوادي المياه
اولا: وادي النجيبية
من جودة وادي النجبية غرب شرق ومنه شعيبي الاصبع والعاذرية وفيه كهف النجيبية الأشهر. 
ثانيا: شعيب الهيشري
من حنيذ شعيب الهيشري من غرب للشرق مرورا بسبخة الضبطية 
ثالثاً: شعيب مطعم
من العيينة والقليب جنوب الصرار وادي النظيم ياتي من جبال النظيم غرب للشرق ومنه شعيب مطعم ياتي من ظهرة النظيم ..
رابعا: وادي السوق ووادي السويق .
وهو ياتي من جهة الغرب وخصوصا من شمال ظهرة النظيم باتجاه الصرار شرقا ..
 
طرق ودروب التجارة بالوادي
 الطرق البرية تمر بهذه الوادي واشهرها 
(درب الكنهري، درب العرعري، درب الجودي)..

فالقوافل القادمة من الموانئ والمدن الساحلية على الخليج العربي وأيضا القوافل القادمة من جنوب الجزيرة العربية مرورا باليمامة و الأحساء عبر الطرق التجارية الداخلية والمتجهة شمالا تتوقف في هذه الواحات في طريقها إلى بلاد الرافدين والتي كانت أغلب سلعها الطيب والتوابل والأعشاب الطبية والمعادن والأحجار الكريمة والحرير التي كانت الأمم القديمة تتنافس على اقتنائها.
ومن أهم المدن التي ازدهرت ونشطت تجارتها في فترة الممالك العربية المتأخرة خلال عصور ما قبل الإسلام مدينة ثاج الحصينة حيث تعد من المحطات الرئيسية المهمة على طرف هذا الوادي.
سبخات الوادي
والوادي يشكل مجموعة من السباخ الداخلية الضخمة منها (مملحة الفوار، سبخة الصرار، سبخة ثاج، سبخة الخويصرة، سبخة فليفلة، سبخة الضبطية، سبخة أبواب) التي يتبخر مائها في فترة الصيف مخلفة طبقة ملحية مترسبة على السطح وبعد هطول المطر يبقى الماء فوق السطح لتشبع السبخة.

الوقعات التاريخية في وادي الستارين

وقعة يوم الستار

 والوادي به قرى تزيد على مائة قرية (لبني امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم). 
وقد وقعت وقعة يوم الستار وهي من أيام العرب المعروفة حدثت بين تميم وبكر بن وائل، وفيه قتل قيس بن عاصم قتادة بن سلمة الحنفي فارس بكر، قال الشاعر:
(قتلنا قتادة يوم الستار
وزيدا اسرنا لدى معنق)… 

يوم الصفقة
كما قامت تميم في قرية نطاع بالإغارة على قافلة كان عامل الساسانيين في اليمن
قد وجهها إلى كسرى فانتهبتها وكانت تلك القافلة تسير بخفارة هوذة ابن على الحنفي رئيس اليمامة مما حمل الفرس على الانتقام من تميم في اليوم المعروف بيوم الصفقة.

اصنام وادي الستار
ومن بيوت العبادة في الجاهلية رضاء وهو بيت لبني ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. هدمه المستوغر كعب بن ربيعة، أو عمرو بن ربيعة وهو ينشد:
ولقد شددت على رضاء شدة
فتركتها تلا تنازع أسحما
ودعوت عبدا لله في مكروهها
ولمثل عبد الله يغشى المحرما

مواقع جيلوجية مهمّة بالوادي
احتوى الوادي على مواقع جيولوجية مهمة تعود الى حين الميوسين (14-17 مليون سنة) بها أحافير بحرية لافقرية كالمرجان والحيوانات الرخوية ذات المصرعين ناتجة عن الترسبات البحرية القديمة لبحر تيثيس وأيضا الترسبات القارية حوت على أحافير لحيوانات فقرية مثل التماسيح والسلاحف وعلى الثدييات مثل وحيد القرن وحيوان المستدون المنقرض الشبيه بحيوان الفيل،كما عثر في هذه المنطقة على نوع من القردة القديمة ذات الصبغة الأفريقية، هذه المخلوقات وجدت فيما يعتقد جيولوجيا إنها بيئة ساحلية شبه استوائية حول بحيرات ذات مياه عذبة تحيط بها أشجار النخيل. 

وهناك أكثر من 24 موقع لرسومات ومخربشات صخرية في وادي المياه من بينها موقع من الجهة الشرقية لسفح أحد الجبال في منطقة قلبان الشريعة بالقرب من سبخة الضبطية وعلى بعد حوالي 10 كم جنوب مدينة حنيذ، وهو عبارة عن شريط جداري في الجزء الشمالي للجبل يحتوي على مجموعة من الرسومات الصخرية لأشكال بشرية وحيوانية ووسوم ومخربشات تعود لعدة فترات زمنية حسب شدة غطاء العتق (DESERT VARNISH) ويبدو أن الفنانين يتبعون الحقبة نفسها للمقابر شمال حنيذ في الالف الاولى او الثانية قبل الميلاد.. 
والله

 قرية نطاع
واشهر مافيها امرين. 
الاول: بئر الجاهلية 
وهي لاتزال موجودة حتى هذا الوقت وكانت هي البئر الوحيدة التي يرتوي منها سكان نطاع حيث يأخذون منها الماء للشرب والماشية ويستخدمونها ايضا البناء منازلهم وتنسب هذه البئر لرجل يقال له ( ابن منديل ) . 

الثاني: قصر الملك عبدالعزيز .
ويقع هذا القصر المبنى من الطين في غرب شمال نطاع وهو القصر الذي أمر الملك عبدالعزيز - رحمه الله . ببنائه في عام 1347 ه واستغرق بناؤه مايقارب من ثمانية شهور حتى تم افتتاحه في عام 1349 ه واصبح من المعالم التاريخية التي تتميز بها نطاع ومكانا يرتاده المهتمون بالآثار . 
وللعلم فتعتبر امارة نطاع ثانى امارة في المنطقة الشرقية بعد امارة الدمام وكانت حدودها الادارية من عريعرة ( 160 ) كيلومترا جنوبا وحتى النعيرية 29 كيلومترا شمالا جميعهم يتبعون امارة نطاع .

 وعلى حسب رواية كبار السن في نطاع فانها لم يكن لها أمير حتى تولى ابن يوسف الامارة في عام 1349 ھ بعد بناء قصر الملك عبدالعزيز وكان ذلك بأمر من عبدالله بن جلوي أمير الاحساء حيث مكث عبدالله بن يوسف في امارة نطاع

معالم تاريخية حول حنيذ

اولا : مدافن ركامية 
فقد وجدت مدافن تلالية ركامية بأنماط مختلفة شمال حنيذ بـ 6 كلم ..

ثانيا: جبل حربية
الجبل رسوبي كما هي طبيعة الجبال هناك
ولكنه يحوي بين جنباته من العجائب والغرائب الشيء الكثير. 

ثالثا: عين حنيذ دليما
أشهر آبار حنيذ القديمة بئر (دليما) وقد ينطقونها (دليمه) بالهاء . 
 وهي مطوية بالحجر المهذب، وفي الناحية الشمالية من طي البئر فتحة مجرى مائي كان في السابق يجري معه ماء البئر إلى النخل الذي تسقيه هذه البئر، ويبلغ طول هذا المجرى قرابة ثلاثمائة متر، وقد عطل هذا المجرى بعد نقص ماء البئر واستعمال المضخات الحديثة.
ولعل بئر (دليما) هي العين التي أشار إليها الأزهري بقوله:
 
«وقد رأيت بوادي الستارين من ديار بني سعد عين ماء عليه نخل زين عامر وقصور من قصور مياه العرب يقال لذلك الماء (حنيذ)، وكان نشيله حاراً فإذا حقن في السقاء وعلق في الهواء حتى تضربه الريح عذب وطاب»

جودة
ذكرها الأديب ياقوت الحموي 
«يجودة: موضع في بلاد بني تميم»
وذكرها الشاعر جرير عند هجاءه ربيعة الجوع فقال:
«ألا تسألان الجو جو متالع أما برحت بعدي يجودة والقصر»

وقال الشاعر عبدة بن الطبيب:
«لولا يجودة والحي الذين بها أمسى المزالف لا تذكيها نار»
 يوجد العديد من الآبار في هجرة جودة أشهرها
( بئر الحربية )
الواقع في شمال البلدة، ويحاط البئر بالنخيل،.

 وبئر أخري تسمى (بئر الشريعة)
 يقع بجوار البلدة من جهة الجنوب الشرقي، ويحاط ويحاط البئر بالنخيل أيضًا.
 واما من سكنها مؤخرا فهم الدامر من العجمان ..
وفيها قصر الاميرة حزوى وقصر بن حثلين ..لكنه اندثر مع الزمن..

قصر حزوى
وهو قصر من الطين بمي على جال جبل حمراء جودة الغربي وبني كمقر للأميرة حزوى وهي ابنة الشيخ فهد بن عبدالله الدامر…
والدتها: رفعه شحيتان آل ضاعن العجمي.
وهي أخت الشيوخ عبدالله وعبدالرحمن الدامر. 
كما ان أخواتها: صيتة الشهيرة بالملكة زوجة الملك خالد ذائعة الصيت..
وبقية الاخوات (نورة، وضحى، الجازي، وسمية)
وهي خالة كلا من الأمراء (فيصل وفهد ابناء الملك خالد)…


ويقع قصرها او منزلها وسط جودة عند اهلها الدامر ..
ويزيد القصر تألقا وقوعه على سفوح جبال حمراء جودة والتي تعتبر أجمل تضاريس جودة حيث يرتفع نحو 250 متر عن سطح البحر ، كما أن فيه ظهره تتسع لمساحة 10كلم عرضا بـ10كلم طولا وفيها عدة فياض تنبت بالربيع وبعض اشجار السدر.. 
#الرحال_وائل_الدغفق 
#رحال_الخبر 
#رودRK