الاثنين، 15 أغسطس 2022

جمهورية باكستان الاسلامية تراها بعيون رحال الخبر1444هـ

جمهورية باكستان الإسلامية 

اسمها يأتي من قسمين:
"باك" فارسي يعني الطاهر.
و"ستان" هندي يعني الارض.
وجمعهما يعني: "الارض الطاهرة".
تقع باكستان في جنوب القارة الآسيوية. ويحدها شمالا(كشمير وجامو وممر كاراكورام، ومن الجنوب يحدها بحر العرب. 
ومن الغرب ايران وافغانستان اما الشرق كله للهند. 

بداية التأسيس:
حصلت كلا من الهند وباكستان على استقلالهما في أغسطس عام 1947 من بريطانيا.

 وقد حلت البلد في المرتبة الخامسة في قائمة أكبر البلدان في العالم من حيث عدد السكان بعد الصين ثم الهند وأمريكا ثم إندونيسيا ، فعدد سكانها اليوم 220 مليون نسمة.
كما أنها ثاني أكبر عدد للمسلمين كدولة بالعالم بعد إندونسيا وتأتي الهند ثالثة.

وفي باكستان الكبرى قوميتان البنغال والبنجاب إحداهما أساسها شيخ مجيب الرحمن ، فهو رئيس حزب (رابطة عوامي) الذي يضم أغلبية البنغال في باكستان.
وحين اجريت انتخابات برلمانية في سنة 1970م فاز حزب عوامي بالأغلبية و يحق له رئاسة الوزراء لكن باكستان الغربية (باكستان) رفضت ذلك وأدت تداعيات الأحداث إلى حدوث حرب أهلية تدخلت فيها الهند بأمر بريطاني لصالح البنغال ليتم انشقاقها عن باكستان الشرقية (بنغلاديش).
وتعداد سكان بنغلاديش 150مليون نسمة.

لذلك انشقت الدولة الإسلامية الكبرى باكستان لقسمين بايعاز بريطاني استكمالا لخضوع القارة الهندية وتشتيت القوة الاسلامية وإضعافها هناك منذ 1970م.
فقد كانت كلتا الدولتين قبل الفصل دولة قوية بتعداد 450 مليون مسلم ، وأغلبهم من أهل السنة والجماعة.

كما أن باكستان فيها أكبر مساحة جليد خارج منطقة القطبين بالعالم. 
لعل افضل اشهر السنة لزيارة باكستان هي (مارس وابريل ومايو) فهو الافضل كونه الربيع ..

وأهم المدن السياحية في باكستان 6 مدن هي… 

1-هضبة اسلام اباد
تقع المدينة فوق هضبة بوتوهار على ارتفاع 400 م، مما يوفر لها إطلالات مذهلة مع التلال المكسوّة بالخُضرة التي تحيط بها، كتلال مارجالا، لذلك هي من أهم الاماكن السياحية في باكستان .

2- مدينة لاهور
تقع على ضفاف نهر الراوي، ويطلق على لاهور قلب باكستان ومركزها الثقافي، العالمي، والتاريخي.
تضم العديد من المعالم التاريخية كالقلعة الملكية، وحصن لاهور، وحديقة شالا مار ، والمسجد الملكي التاريخي، ومسجد وزير خان. ومسجد بادشاهي وهو من أهم معالم السياحة في لاهور. 

3- مدينة ملتان
تقع على ضفاف نهر تشيناب، وتلقب بمدينة القديسين، وهي مركز اقتصادي وثقافي رئيسي جنوب البنجاب.
ولتاريخها الطويل والممتد من العصور القديمة فهي من أقدم مدن باكستان ، تضم العديد من المعالم والمباني الأثرية الفخمة ذات طابع معماري فريد، مثل برج الساعة، والقلعة ، وبوابة دلهي. 
مع المنتزهات الرائعة، والمتاحف، ومراكز التسوق المميزة. 

4- مدينة كراتشي 
العاصمة القديمة لباكستان، مدينة ساحلية ..
وميناء الدولة الرئيسي ويعرف "بميناء كيماري" ، وهي صناعية  ذات تاريخ عريق تضم الآثار القديمة المشهورة مثل مسجد طوبي، وتتميز بأسواقها الفريدة التي تقع في منطقة صدر، ومنطقة كليفتن الشاطئية المميزة، بالحدائق، والمراكز التجارية.

5- مدينة بيشاور
عاصمة مقاطعة خيبر بختونخوا، موقعها استراتيجي ، ملئ بالتضاريس المتنوعة والتاريخ النابض بالحياة.
ما بين المتاحف، والمساجد الأثرية، والمنتزهات، علاوةً على الأماكن التاريخية من حصون وقلاع، فهي من المدن الثرية. 

6- مدينة حيدر اباد
تقع في السند وعلى ضفة نهر أندوس، واحدة من أقدم المدن في شبه القارة أسست عام 1768م، وتشتهر حيدر أباد بتراثها الأثري حيث تضم العديد من المعالم التاريخية التي تجذب إليها السيّاح، والتي من بينها المتاحف والمباني الأثرية

المسافات بين مدنها: 
إسلام أباد إلى كراتشي1141كم.
اسلام اباد إلى راولبندي 14 كم.
ملتان إلى فيصل أباد 205 كم.
ملتان إلى لاهور 313 كم.

المناطق الطبيعية الأجمل في باكستان

1- وادي هونزا Hunza Valley
يعد وادي هونزا الجوهرة المخفية ، ويقع في مقاطعة جيلجيت بالتستان ويبعد عن اسلام اباد 600 كلم .
وهو وادي منعزل يقع بين جبال الهيمالايا وسلسلة جبال كاراكورام المحاذية للصين وشمال كشمير. 
وادي خصب وأراضي زراعية تجذب السياح بمناظرها الخلابة وموطن لشعب ودود ومضياف.
يسود جبال هونزا الهدوء والعزلة. 

2- وادي سوات
وصفت ملكة بريطانيا إليزابيث وادي سوات بأنه "سويسرا" باكستان.
ويقع الوادي بمقاطعة خيبر بختونخوا، ونظرًا لجماله الخلاب، وطقسه اللطيف، وسكانه الطيب المضياف، يعد سوات قطعة من الجنة على الأرض، تمامًا مثل هونزا.
ويشتهر الوادي بحياته البرية الطبيعية. من غابات مورقة، وجبال عالية شاهقة، وبحيرات جميلة.
يمكن للسياح ممارسة الرياضة والرحلات والتخييم والتزلج على الجليد أو قضاء بعض الوقت في الاسترخاء في الطبيعة.

3- أودية ناران كاجان Naran Kaghan. 
تعد هذه الاودية من بين أهم الأماكن للسياحة بمقاطعة خيبر باختونخوا. ومكان مثالي لمحبي الطبيعة. بأنهارها المتدفقة ومساحات ممتدة للمروج والجبال الثلجية والبحيرات الخلابة ذات مياه كريستالية وكذلك أنهارها. 
مثل بحيرة Saiful Malook وبحيرة Lulusar وبحيرة Aansoo (بحيرة Tear) وبحيرة Dutipatsar. يجذب وهذا الوادي وجهة رئيسة للزيارة خلال فصل الصيف، ويفضل أن يزار من مايو حتى سبتمبر.. 

4- وادي شقران
والمنطقة عبارة عن تل صغير في منطقة كاجان.
تمتلئ بالفنادق والموتيلات الفاخرة ومكان مثالي لقضاء الإجازات العائلية. على غرار منطقة ناران كاجان، تمتلئ شقران بالسياح في الصيف.
ويعد مرج Siri Paye أحد أفضل  مناطق شقران.

5- وادي سكاردو Skardu Valley
نموذج السياحة في شمال باكستان، ذو مناظر خلابة وعاصمة منطقة بالتستان.
هنا جمال الطبيعة الوعرة ومياه الينابيع العذبة والبحيرات الزرقاء والجبال الصخرية.
ويعتبر الوادي مركزًا حضريًا رئيسًا له أهمية استراتيجية كبيرة، حيث تربط سكاردو باكستان بالصين وأفغانستان والهند.
ويصل ارتفاع المنطقة إلى 2286م ،  وتقع خلف قمم سلسلة جبال كاراكورام ويسكنها شعب "بالتي" المضياف.  

6. شيترال كلاش
شيترال بلدة صغيرة تقع تحت جبال هندو كوش.
ومعلم سياحي فريد يسكنها مجتمع ودود ومضياف له خصوصية باللباس والثقافة عمرها الف عام وموقع تراثي لليونسكو. 
عدد سكان شعب الكلاشا خمسة آلاف شخص، ما زالوا يعيشون حتى يومنا هذا كما كانوا يعيشون منذ عدة قرون.
ترتدي النساء الزي التقليدي بقبعة صغيرة، واللباس الأسود مع تطريز ملون.
ويعملون بالمحاصيل الزراعية وتعطي المنطقة لمحة عن أسلوب حياة الثقافة القديمة.

7- فيري ميدوز Fairy Meadows
فيري ميدوز موقع جميل لسلسلة جبال نانكا بربت ، وهو يقع في منطقة ديامر في جيلجيت بالتستان. يبعد عن اسلام اباد 450 كلم .
وتنعم فيري ميدوز بجمال لا مثيل له، وهي بسهولة واحدة من أجمل الأماكن في باكستان. مع ارتفاع ما يقارب الخنسة الاف متر. 
ستصل لهذا المكان ذو البحيرات الخضراء المورقة، وإطلالة رائعة على جبل نانكا بربت  المغطى بالثلوج.

8- بحيرة عطا آباد Attabad Lake
تسبب انهيار الأراضي عام 2010 في إقامة سدود على نهر هونزا فى المنطقة.
ونمت مياه هذا السد الطبيعي إلى عمق أكثر من 300 قدم ووصل إلى أكثر من 21 كيلومترًا.
وتحوي بحيرة عطا أباد مياهاً زرقاء فيروزية متلألئة بين عدد من الجبال الصغيرة، وهي نموذج مهم للسياحة وأصبحت البحيرة مصدر رزق لأهالي عطا أباد، مع وجود بيوت ضيافة وفنادق صغيرة قريبة. يمكن للسياح الاستمتاع بالتزلج على الماء وصيد الأسماك وركوب القوارب والعديد من الأنشطة الترفيهية الأخرى.

9- منطقة مري
منطقة المزارات السياحية وهي من أهم المصايف في باكستان، تبعد 60 كلم عن العاصمة الباكستانية اسلام اباد، ومصيف العاصمة ومن خارج البلاد.

10- كشمير باكستان
عاصمة السياحة في باكستان، حيث تزخر كشمير باكستان بالعديد من الوجهات السياحية الرائعة، التي لم تنل الشهرة الواسعة التي تستحقها حتى الآن بسبب طغيان الهند على كشمير الهندية. ومن أهم الأماكن السياحية في كشمير حصن ياهو ومدينة جامو وسلاسل جبال الكراكورم.

الاقتصاد الباكستاني… 

مع كون باكستان من دول العالم الثالث، الا أنها تعتبر رابع مصدر للثروة الفردية عالميا بعد الولايات المتحدة والهند وبنغلاديش.
وهي دولة نووية متقدمة للاستخدام المدني والعسكري.
ومع كل ذلك فهي شريك اقتصادي وعسكري ، وقبل ذلك إسلامي قوي للمملكة العربية السعودية.
والحياة رخيصة في باكستان بسبب تدني عملتها والامن كذلك متدني لمن لايحترس.. 
ومعهم النقل ليس بالمستوى الجيد ويفضل التنقل بين مدنها بالطائرات.. 
ولاتقربها في مابين شهر جون وحتى سبتمبر.. 
فجوها حار في تلك الشهور ..

تحياتي رحال الخبر1444هـ

الأحد، 31 يوليو 2022

جزر ازيروس(الآزور) روعة المكان وجمال الطقس بين خضرة يانعة ومياه رقراقة وشواطئ فيروزية مع رحال الخبر1443هـ


جزر ازيروس(الآزور)



وصلت لأقصى ارض اوربية غربا ووسط المحيط الأطلسي وهي أقرب ارض اوربية للولايات المتحدة اذ يصلها الطيران خلال 4 ساعات فقط. 
وموقعها الجغرافي المعتدل حرارة وسكونا، هيئها لزراعة ثمار متنوعة استوائية وغيرها.. 
ولاشك ان اهم منتوج زراعي فريد في كل أوربا والدول المحيطة بالاطلسي هو زراعة الشاي من شجرة كاميليا سيننس الصينية وهي الشجرة ذات الصنف الفريد عالميا لاستخراج ورق الشاي بنوعها الوحيد ..
وتتميز بجوها اللطيف الرطب وخصوبة ارضها البركانية الصرفة.. 
هذا فقط في الجزيرة الاهم والاشهر وهي جزيرة ساو ميغل sao miguel وعاصمتها بونتا ديلغادا Ponta Delgada.. 
وهي اهم جزيرة بين الثمانية جزر لارخبيل الأزور.. 
وكثيرا من السياح لايتعدونها لكفايتها لهم من ناحية الاستكشاف والتنوع البيئي فيها. 

الآزور ارض البراكين
 
تتكون أرض الجزيرة كلها من البراكين الخامدة والمتكسرة وذلك خلال الاف السنين مع وجود فوهات احتوت على أجمل البحيرات العذبة وسط الجزيرة وعددها بالمئات لكن من اهمها الموجودة في جزيرة ساو ميغل وهي (بحيرة فرناس. ودو فوغو . وازول ، وفردو ، وسنتياغو..)

كما ان جزيرة ساوميغل وارخبيل الازور عموما يحمل تراباً طينياً بخلاف جزيرة ايسلندا والتي يندر وجود الطين فيها ، لذلك لاتجد في أيسلندا غابات بل يكثر فيها الأشنات والطحالب المكتسية لحجارة البراكين والتي تستنزف تلك الحجارة من خلال فجواتها كل قطرة ماء لباطن الارض ،لذلك ما إن يتوقف المطر في آيسلندا حتى تصبح ارضها سوداء كأرض الجن.. 

اما جزر ارخبيل الآزور واختها جزيرة ماديرا ورديفاتها ، وكذلك الارخبيل الكاريبي فهم يتميزون بوجود تراب طيني فيهم ، مما جعل كل تلك الجزر خصبة تحمل كل انواع الأشجار فيها وبالتالي زراعتها بالمحاصيل..
وبسبب غلبة الحجارة البركانية في الأزور فقد استعملت بالبناء بشكل رئيسي ..
فحجارة البراكين ذات الفقاعات والمميزة بخفتها نوعا ما مع صلابتها قد اسهمت في البناء هنا وكانت عاملاً مهما لعمارة الجزيرة فكل ابنية الجزيرة قد استعمل فيها تلكم الحجارة بعد تشذيبها ونحتها لتشكل طوبا مقاوم لكل عوامل التآكل مع امكانية نحته وزخرفة بوابات ونصب الكنائس بشكل كبير. ..  
ولعل اهم موقع بركاني بالجزيرة الام (ساو ميغل) هو وادي فرناس Furnas ذو الينابيع الكبريتية العلاجية المتعددة والتي اسست حولها مدينة فرناس ببركها الاستشفائية بمياه الكبريت المغلي من باطن الارض والذي يصل عمق بعض ينابيعه لنحو 650متر. 
             بحيرة فرناس الكبريتية

ومع تدفق تلك الينابيع كوّنت تلك المياه بحيرة فرناس بطول 2500 متر وعرض 1500 متر بلونها الاخضر ورائحتها النفاذة.. 

والمدينة تعتبر وجهة سياحية يأتيها الكثير إما للتمتع برؤيتها وبحيرتها أو للاستشفاء بالسباحة في بركها المخصصة لذلك. 

وقديما كانت تستخدم تلك الينابيع الساخنة لطهي الخضار واللحوم بعد ادخالها بقدر معلّق في فوهاتها ويكون مغلق بإحكام لئلا تتداخل الروائح الكبريتية داخل الطعام. 

بحيرات الآزور

تعد بحيرات جزيرة (ساو ميغل) عديدة وتعد بالعشرات لكن أهمها واكبرها خمسة.. 
(بحيرة فرناس Farnas. ودو فوغو Do Fogo. وازول Azul ، وفردي Ferde ، وسنتياغو santiago..)

وتعد اجملهم منظرا وروعة ازول مع فردي والذي يفصل بينهم جسرا بديعا وتقعان مع اختهما الثالثة سنتياغو وسط فوهة عظيمة من بركان خامد.. 

وتكاد تكون اغلبية البحيرات مصدرها الامطار عدا فرناس التي كوّنت الينابيع الكبريتية مياهها.. 

مزارع الشاي الأوربي النادرة

زرت اندر المزارع الاوربية لانتاج الشاي والوحيدة اوربياً في المنطقة الشمالية من الجزيرة وأكبرها مصنع ومزرعة جوريانا Gorreana للشاي وهو Gorreana Tea Factory. 

وهو الاكبر كمساحة لزراعة شجرة الشاي ومصنعا لمعالجة اوراقه بعد القطف للذبول والدرفلة والاكسدة ثم التنشيف ليفرز للانواع الشهيرة وهي بيكو اورانج وبيكو وبروكن بيكو ..
ولدي تفصيل في تلك الانواع في مقالة اخرى لمتحفي للشاي. 
ولعل الجدير ذكره هنا انني سأضيف لسجلي الزمني لمناطق زراعة الشاي في قاموس الشاي في متحفي للشاي بالخبر موقع جزر الأزور او ازوريس البرتغالية ..
وخاصة ان عمر تلك المزارع والمصانع حول150 عام.. 
وهي تمثل نقطة في مسار تاريخ الشاي اوربيا ، وبعد ان كانت غائبة لدي..
ثم زرت المصنع والمزرعة الاصغر وهي مزرعة بورتو Tea Porto. 
ومع صغر حجمها الا انها حوت بذورا وشتلات اشتريت منها لمتحفي ان شاء الله تصل سالمة لزراعتها.. 
ولعل مزارع الشاي في الازور هي أحد الاسباب الرئيسية لزيارتي لجزر ازوريس.. (الازور)
فزيارتي لمواقع زراعة الشاي بالعالم كلها تمت وبقيت هذه. 
فقد زرت مزارع الشاي بموقعها الاصيل في الصين ثم كوريا واليابان واندنوسيا وسيلان والهند وجورجيا وسوتشي في روسيا ومنطقة لنكران في اذربيجان ..
وفي جبال ريزة في تركيا وفي كينيا وراوندا وبورندي واوغندا والان في الأزور..

مطلات متعددة لمناظر بانورامية مدهشة
من الاماكن السياحية في جزر الآزور والتي لاتفوّت، تلك المطلات الخلّابة بتنوعها الفريد لجروف سحيقة ومناطق سكنية وحقول مترامية الأطراف او لشولطئ لاتدركها الا بالرؤسة لصعوبة الوصول اليها.. 
مع رؤية جروف بحرية سحيقة وأودية خضراء غناء يانعة ومدن تظهر بشكل البديع بيضاء كعقد اللؤلؤ المضيئ وسط حقول خضراء ممتلئة جمالاً ورونقا.. 
وهناك علامات تدل عليها في الشارع العام ووضعت لوحة بنية اللون رسم عليها دربيل او ناظور لتتوجه اليها بلا ضياع.. 
وقد يكون في رأيي أن اجملها هو مطل بحيرات ازول وفردي

 ومطل الجروف البحرية دو سالتو دي فرينيا Miradouro do Salto da Farinha .

مطل الجروف المميز 

مطل الجروف البحرية والشلال مع الممشى المميز 
Miradouro do Salto da Farinha



شلالات وطواحين عجيبة 
كم هي غرائب تلك الجزيرة الصغيرة الحجم بتنوعها الفريد الممتع والمميز.. 
فلاتنتهي الوجهات السياحية في الآزور عند وجهة واحدة بل بتعدد الوجهات وهنا سنتحدث عن الشلالات وطواحين الحبوب التي تستخدم المياه في تحريك عجلاتها الحجرية لطحن الحبوب. 
وهي عديدة وكثيرة ولعل اكبر منطقة احتوتها هي وادي وشلال Cascata da Ribeira dos Caldeirões
 وهو ممر خيالي بطبيعته المميزة والذي يبلغ طوله كلم واحد ، وهو بالقرب من Achada ، بالجزيرة الام ساوميغل بالأزور.

ويعتبر بشكل عام طريقًا سهلاً ، ويستغرق إكماله خلال نصف ساعة في المتوسط. يعد هذا مسارًا شهيرًا للمشي والمشي لمسافات طويلة ، ولكن لا يزال بإمكانك الاستمتاع ببعض العزلة خلال الأوقات الأكثر هدوءًا من اليوم.
وهنا الوادي الأجمل بطواحينة العديدة وشلالاته المتنوعة Miradouro da Ribeira dos Caldeirões
كما ان ارتفاعه اقل من مائة متر عن سطح البحر ويمكن رؤية الشلال الأول من الطريق ، ولكن إذا أوقفت سيارتك وسرت في هذا المسار القصير ، فسترى شلالًا ثانيًا أكثر انعزالًا إلى حد ما مع طواحين استغلت المياه المتدفقة لطحن الحبوب.


وهناك شلالات وطواحين عديدة يصعب حصرها لكنني ذكرت الأفضل والاهم منها.. 


مدينة بونتا ديلغادا P.Delgada
وهي عاصمة كل ارخبيل الأزور وأكبر مدنها ومحل الحكم الذاتي فيها كما هي جزر ماديرا ..
فحكم الجزر ذاتي تتبع دولة البرتغال دفاعيا وفدراليا.. 
وفيها أكبر رقعة بناء مع ازقة ضيقة كانت تخدم عربات الخيل ولكنها بعد تصغير الارصفة حملت مسارا واحد للسيارات ..
ومع وجود الساحة الرئيسية المزدانة بكاتدرائية مزخرفة ومكحّلة بطوب بركاني اسود على جدران بيضاء لكل ابنية المدينة مما اعطاها صبغة مميزة. 
وتقع أغلب المباني الحكومية في مقابل الميناء بين حصنها المنيع "ساو بيراس" وخليج "ساو بيدرو'.
 
كما تضم المدينة اغلب عدد للفنادق والمتاحف والاسواق التجارية الاهم ..
كما تضم الجزيرة اهم المدن وهي ..
بونتا ديلغادا العاصمة
فورناس مدينة الينابيع الاستشفائية
ريبيرا غراندي 
فيلا فرانكا دو كامبو 
كابيلاس 
اجوا 
نوردست 
فينس دي لوزFenais da Luz.
أول استقرار لمنطقة ساو ميغيل ولأول مرة كان في عام 1449م، 

صناعاتها الرئيسية هي الزراعة، الزراعة الألبان والثروة الحيوانية و صيد الأسماك ، و السياحة ، والتي أصبحت النشاط الرئيسي للخدمات في المنطقة.

جبل بيكو ، في جزيرة بيكو ، هو أعلى نقطة في البرتغال ، على ارتفاع 2،351 م (7713 قدمًا). إذا تم قياسها من قاعدتها في قاع المحيط إلى قممها ، التي تندفع عالياً فوق سطح المحيط الأطلسي ، فإن جزر الأزور هي من بين أطول الجبال على هذا الكوكب.
 جبل بيكو في جزيرة بيكو

وشلال Cascata do Salto do Prego

ومطل جميل Fajã do Calhau


ومطل المسابح الصخرية Ribeira da Boca Viewpoint

الجزر الازورية الأكبر فالأصغر ومساحتها بالكلم²

1- ساو ميغيل 759 كلم² وفيها الحكم والتجارة وهي الاكبر في ارخبيل الآزور وبها اكبر المدن (بونتا ديلغادا Ponta Delgada )

2- بيكو 446 كلم² وفيها اعلى قمة في البرتغال2351متر واكبر مدينتين فيها (مادلينا Madalena و ساوهوكي São Roque) 
    يظهر جبل بيكو اعلى قمة بالبرتغال في بيكو

3- جزيرة تيرسيرا 403 كلم² وبها مدينتين كبيرتين (برايا دي فيتوريا وهورئسيمو)  
      من مدينة برايا دي فيتوريا في تيرسيرا 

4- ساو جورج 246كلم²
                  جزيرة ساو جورج

5- فايال 173 كلم² تتميز ببركانها الدرع والكالديرا (فوهات خامدة) وفيها حصل آخر ثوران بركاني كبير ، وهو (بركان Capelinhos- Vulcão dos Capelinhos ) ، وقع قبالة ساحل الجزيرة في عام 1957م ، كما أن مدينة هورتا ، في الجزيرة هي العاصمة التشريعية لجزر الأزور، وهي ثاني أكبر مدن جزرالأزور… 

6- فلوريس 143 كلم² يكرر سكان فلوريس مقولة وهي :
اذا أن جنة عدن موجود في مكان ما على الأرض فهي على فلوريس.
وحقيقة الجزيرة رائعة مورقة خضراء من النباتات الكثيفة المستوطنة والطيور النادرة والشلالات المتعددة. لاشك أن فلوريس رائعة. 
بل حتى الأزوريون يقولون إنها أجمل جزيرة لأرخبيل الازور، ويبدو لي أن جزيرة Flores كأنها غابة مطيرة ، وأكثر أمناً.
وللعلم فلا يوجد في كل جزر Azores أية ثعابين أو عناكب سامة… آمنة جدا. وصور من الجزيرة
           وماخفي اعظم 

7- سانتا ماريا 97 كلم² وبها اكبر المغارات البركانية التي تشابه مغارة ام حشيوي او ام الشياهين في خيبر عندنا. 
هذا من احد جهاتها ..
وهذا لخفس في احد اماكنها ..
مغارة ممتعة ..

8- جراسيوزا 62كلم² وتشتهر ببركانها النشط. 

9- كورفو 17 كلم² جزيرة على فوهة بركان وهي أصغر الجزر… 
جزيرة كورفو واجمل مافيها هايكنج نحو الفوهة وبحيراتها الجميلة.. 
         بحيرات فوهة بركان جزيرة كورفو

تقع جزر الأزور فوق تقاطع ثلاثي نشط بين ثلاثة من الصفائح التكتونية الرئيسية في العالم ( لوحة أمريكا الشمالية ، والصفيحة الأوراسية ، والصفيحة الأفريقية ) 

جزر الازور تبعد حوالي 1400 كم غرب لشبونة ، 
وحوالي 1500 كم شمال غرب المغرب ،
 وحوالي 1،930 كم جنوب شرق كندا .
يعني وسط بين اوربا وامريكا وافريقيا

تحيات اخوكم رحال الخبر 
وايل الدغفق جزر الآزور 1443هـ

السبت، 18 يونيو 2022

اكبر تجمع بشري في قرية الكهف الصينية Meuوالتي لاتظهر عليها الشمس-رحال الخبر1443هـ

اكبر تجمع بشري في قرية الكهف الصينية Meuوالتي لاتظهر عليها الشمس… 

وهنا استطلاع لقرية الكهف الصينيةMeu والتي لاتظهر عليها الشمس مطلقا.. 

من اخوكم 
✍️: رحال الخبر - وائل الدغفق

أصبحت قرية الكهف ، والتي تقع على ارتفاع 1800 ، القرية الكهفية الوحيدة الباقية على طبيعتها وعلى عيش سكانها بطبيعتهم التي لم تغيّرها المدنية.  

وقد أطلق عليها لقب آخر قبيلة كهفية في البلاد.  

يقول أحد سكانها : "وما زلت سعيدًا بالعيش في مأوى من الشمس في هذا الهيكل الثلجي القوي."
 قرية Meu في مقاطعة Guizhou ، أو قبيلة الكهوف الأخيرة في الصين.  لا يزالون يعيشون نفس الحياة بالطريقة التقليدية  على الرغم من تقدم العالم الخارجي .
قرية تقع في كهف عميق مظلم لاتأتي اليه الشمس.  
ومع ذلك فقد بنوا منازلهم وعاشوا على عمق 50-100 متر من مدخل الكهف.
نبذة عن مقاطعة قويتشو Meu Guizh0u

تضم قويتشو 49 أقلية عرقية ، وهي ثاني أكبر الأقليات في البلاد بعد مقاطعة يوننان.  تنتج ثاني أكبر ورقة تبغ بالعالم .  
كما ان لديها ثاني أكبر منطقة لزراعة الشاي.  
وايضا تعتبر ثاني أكبر مصدر للأعشاب الصينية في البلاد.  
مع ذلك  قد لا يعرف معظم الناس ذلك.  
ربما نشأت الماركة المشهورة عالميًا "Moutai" أو صنعت في قويتشو لكن ظلت متوارية عن الأنظار.

 قويتشو تعتبر واحدة من أفقر المقاطعات في الصين.
الفقر والتخلف في قويتشو  بسبب التضاريس التي لا تساعد على التنمية  معظم المنطقة عبارة عن مناطق صخرية ، وتضم قويتشو أكثر من 30 ألف كيلومتر مربع من المناطق الصخرية والقاحلة.  من مساحة إجمالية تبلغ 170000 كيلومتر مربع ، توصف بأنها بيئة "مفلسة" ، والتي يصفها الجيولوجيا بأنها تضاريس كارستية ، والتي قد توفر مناظر طبيعية غير عادية وتطورها إلى مكان مميز يمكن أن تسافر اليه لتبتهج بما تراه غير آبه بما يعانيه المزعرعون… 
والسبب هو أن معظم المنطقة وماتحمله من تضاريس مثل هذه  فهو سيصبح عقبة رئيسية أمام تنمية المنطقة زراعيا.

 ورغم أن قويتشو ليست مقاطعة معروفة ، إلا أنها منطقة مهمة كمصدر للطاقة المائية والكهرباء والفحم ، وايضا نقطة استراتيجية لنقل الطاقة من الغرب إلى الشرق.  وهي مصدر لأكثر من 110 نوعا من المعادن ، وهناك أيضا مجموعة واسعة من الصناعات التحويلية الهامة ، مثل تصنيع قطع غيار المعدات.  الطب الحديث ، الفوسفور ، الفحم ، هناك صناعة تستخدم معادن مهمة مثل  صناعة الطيران وصناعة الإلكترونيات لمركبة الفضاء شنتشو… 

قرية Meu العجيبة: 
 عند مدخل هذه القرية  في مدخل الكهف الهادئ جدا طول العام الا ما يسمعونه من أصوات للحيوانات التي يربيها القرويون.  
وأحيانًا يمكنك سماع صوت نفاثات الطائرات وهي تمخر في السماء لتقطع نقاء الهدوء الذي يتمتعون به.  وقد تم الحفاظ على القرية مؤخرًا وتدخلت السلطات للمساعدة في تحسين وإصلاح منازل القرويين للحصول على ظروف معيشية أفضل.

 القرية الوحيدة بالعالم والتي لا يمكنك رؤية الشمس فيها طوال العام. 
حيث يعيش هنا ما يقرب من مائة صيني في قرية ميو في كهف عميق.
 يبلغ عدد سكان القرية حاليًا حوالي 100 شخص ، معظمهم من عرقية الهمونغ ، ويتألفون من 18 عائلة تعيش معًا في الكهف.  معظم وظائف القرويين هي تربية الماشية والزراعة ، حيث يتم بيع منتجاتهم كل أسبوع في سوق في بلدة مجاورة على بعد 15 كيلومترًا.
مدرسة داخل كهف
بالإضافة إلى ذلك ، كان لهذه القرية أيضًا مدرسة أنشأها إيمان المعلم يانغ.  الذي قرر التخلي عن الراتب المرتفع  كمدرس في المدينة  انتقلت لتعليم كتب الأطفال.  في هذه القرية  حتى لو كانت مجرد مدرسة صغيرة  لتثقيف الناس في القرية  لكنها تأمل أن تكون هناك أيضًا مدرسة ابتدائية في المستقبل.

وتقع المدرسة في كهف Dongzhong في قرية مياو Mao الجبلية في مقاطعة زيون Ziyun في الصين ، وهو ليس كهف عادي بل يحتوي على مدرسة كهف دونج زونج Dongzhong Mid-Cave الابتدائية الأعجب وسط كهف في الصين، ودونج زونج نفسها تعني "في الكهف"، وهو مكان للتعلم منذ عام 1984.


من الواضح أن الكهف ، الذي تم تشكيله من آلاف السنين من النحت بفعل الرياح والمياه والتحولات الزلزالية ، هو مكان جميل وفريد من نوعه للحصول على التعليم ، لكن سكان مياو لم يختاروه لمنظره الجميل.

وتعد قويتشو ، المنطقة الجنوبية الغربية التي توجد فيها مياو ، هي واحدة من أفقر مقاطعات الصين، أدى نقص المياه والغذاء الناجم عن التصحر والجفاف إلى جعل المنطقة تكافح بانتظام لإبقاء سكانها على قيد الحياة لإيجاد فكرة تلك المدرسة.

 ومع ذلك ، لم يكن بالقرية كهرباء إلا مؤخرًا.  وتعلمت للتو مشاهدة جهاز التلفزيون الوحيد في وسط القرية  لقد استمتعوا بعالم صغير في هذا الكهف ، لا يعتمدون على أي تقنية.  أو حتى ضوء الشمس لن يشرق هنا  لكن الحياة ليلا ونهارا طبيعية.


 قرية الكهف قرية الكهف الصينيةMeu والتي لاتظهر عليها الشمس مطلقا.. 

#الرحال_وائل_الدغفق 
#رحال_الخبر 
#رودRK 

الاثنين، 13 يونيو 2022

قصة التتار والمغول ومحطات تاريخية شاهدت مواقعها وكتبت تاريخها رحال الخبر

     

    

 البحث المتقدم نقلاً من كتاب قصة اسلام لراغب السرجاني بتصرّف ..
مع مشاهداتي الحيّة لمواقعهم من خلال ترحالي لمناطقهم من منغوليا للصين لاوزبكستان لايران حتى بغداد.. 

✍️: الرحال وائل الدغفق - رحال الخبر


التاريخ الإسلاميدون تشويه أو تزوير

التاريخ الإسلامي يمتد منذ بداية الدعوة الإسلامية بعد نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تأسيس الدولة الإسلامية بالمدينة المنورةوحكم الخلفاء الراشدين، مرورًا بالدولة الأموية فالدولة العباسية بما تضمنته من إمارات ودول مثل السلاجقةوالغزنوية في وسط آسيا والعراق وفيالمغرب الأدارسة والمرابطين ثمالموحدين وأخيرًا في مصر الفاطميينوالأيوبيين والمماليك ثم سيطرة الدولة العثمانية التي تعتبر آخر خلافة إسلامية على امتداد رقعة جغرافية واسعة، وهذه البوابة تعنى بتوثيق التاريخ من مصادره الصحيحة، بمنهجية علمية، وعرضه في صورة معاصرة دون تشويه أو تزوير، وتحليل أحداثه وربطها بالواقع، واستخراج السنن التي تسهم في بناء المستقبل.
قصة التتار في التاريخ الإسلامي 

محطات تاريخية وماذا بعد قصة التتار؟ 
مختصر قصة 
ملخص المقال قصة التتار العجيبة بكل المقاييس، ولولا أنها موثقة في كل المصادر، وبصورة تكاد تكون متطابقة لقلنا إنها خيال، فما قصة التتار؟

ظهور التتار

قصة التتار عجيبة حقًّا، عجيبة بكل المقاييس، ولولا أنها موثقة في كل المصادر، وبصورة تكاد تكون متطابقة في كثير من الأحيان لقلنا إنها خيال، أو أغرب من الخيال.

القصة عجيبة لأن التغيير فيها من ضعف إلى قوة، أو من قوة إلى ضعف لم يأخذ إلا وقتًا يسيرًا جدًّا، فما هي إلا أعوام قليلة جدًّا حتى يعز الله دولة ويذل أخرى، ثم تمر أعوام أخرى قليلة فيذل الله الأولى ويعز الأخرى!! {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران: 26].

والقصة عجيبة أيضًا للمبالغة الشديدة في الأحداث؛ المبالغة في الأرقام في كل حدث، المبالغة في أعداد القتلى، وفي أعداد الجيوش، وفي أعداد المدن المنهارة، وفي مساحات البلاد المحتلة، وفي أعداد الخيانات وأسلوبها. كما أن القصة عجيبة لشدة التطابق بينها وبين واقعنا الآن.

وقد أراد الله أن يوضح لنا حقيقة ثبات السنن, وتكرار التاريخ, فجعل الأحداث التي تمر بها أمتنا في وقتنا هذا تكاد تكون متطابقة مع الأحداث التي جرت على سطح الأرض في القرن السابع الهجري, ولو بحثنا في التاريخ فسنجد تطابقًا مع أحداث أخرى كثيرة.

ظهرت قوة التتار في أوائل القرن السابع الهجري، وحتى نفهم الظروف التي نشأت فيها هذه القوة لا بد من إلقاء نظرة على واقع الأرض في ذلك الزمان، وسنجد أن القوى الموجودة كانت متمثلة في فئتين رئيسيتين:

أمَّا الفئة الأولى فهي أمة الإسلام، وقد كانت تملأ مساحة ضخمة من العالم في ذلك الوقت؛ فقد كانت حدود البلاد الإسلامية تبدأ من غرب الصين وتمتد عبر آسيا وإفريقيا لتصل إلى غرب أوربا حيث بلاد الأندلس، وهي مساحة شاسعة للغاية، لكن وضع العالم الإسلامي -للأسف الشديد- كان مؤلمًا جدًّا؛ فقد كانت هناك فُرقة شديدة في العالم الإسلامي، وتدهور كبير في الحالة السياسية لمعظم الأقطار الإسلامية. والغريب أن هذا الوضع المؤسف كان بعد سنوات قليلة من أواخر القرن السادس الهجري، حيث كانت أمة الإسلام قوية منتصرة متحدة رائدة، ولكن هذه سُنَّة ماضية {وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ} [آل عمران: 140]، فقد كان هناك الخلافة العباسية التي أصابها الوهن لابتعاد الحكام عن تطبيق الشرع، وانغماسهم في اللهو، وقعودهم عن الجهاد في سبيل الله تعالى.

ونستطيع أن تقول: إن الخلافة العباسية كانت (صورة خلافة) وليست خلافة حقيقية؛ فقد كانت مصر والشام والحجاز واليمن في أوائل القرن السابع الهجري في أيدي الأيوبيين أحفاد صلاح الدين الأيوبي، وكانت بلاد المغرب والأندلس تحت إمرة (دولة الموحدين)، وقد كانت فيما سبق دولة قوية مترامية الأطراف تحكم مساحة تمتدُّ من ليبيا شرقًا إلى المغرب غربًا، ومن الأندلس شمالاً إلى وسط إفريقيا جنوبًا. وكانت الدولة الخوارزمية دولة مترامية الأطراف، وكانت تضم معظم البلاد الإسلامية في قارة آسيا، تمتد حدودها من غرب الصين شرقًا إلى أجزاء كبيرة من إيران غربًا، وكانت هذه الدولة على خلاف كبير مع الخلافة العباسية، وكانت بينهما مكائد ومؤامرات متعددة.

بينما كانت الهند تحت سلطان الغوريين في ذلك الوقت، وكانت الحروب بينهم وبين دولة خوارزم كثيرة ومتكررة.

وكانت أجزاء من فارس تحت سلطان الخوارزميين، وكانت الأجزاء الغربية منها -والملاصقة للخلافة

العباسية- تحت سيطرة طائفة الإسماعيلية، وهي طائفة من طوائف الشيعة كانت شديدة الخبث، ولها مخالفات كثيرة في العقيدة، جعلت كثيرًا من العلماء يخرجونهم من الإسلام تمامًا.

وأخيرًا كانت منطقة الأناضول تُحكم بسلاجقة الروم، وأصول السلاجقة ترجع إلى الأتراك، وكان لهم في السابق تاريخٌ عظيم وجهاد كبير، وذلك أيام القائد السلجوقي المسلم الفذ (ألب أرسلان) رحمه الله، ولكن للأسف فإن الأحفاد الذين كانوا يحكمون هذه المنطقة الحساسة والخطيرة والملاصقة للإمبراطورية البيزنطية كانوا على درجة شنيعة من الضعف أدَّت إلى مواقف مؤسفة من الذل والهوان.

أمَّا القوة الثانية في الأرض في أوائل القرن السابع الهجري فقد كانت قوة الصليبيين، وكان المركز الرئيسي لهم في غرب أوربا، حيث لهم هناك أكثر من معقل، وقد انشغلوا بحروب مستمرة مع المسلمين، فكان نصارى إنجلترا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا يقومون بالحملات الصليبية المتتالية على بلاد الشام ومصر، وكان نصارى إسبانيا والبرتغال -وأيضًا فرنسا- في حروب مستمرة مع المسلمين في الأندلس. وإضافةً إلى هذا التجمُّع الصليبي الضخم في غرب أوربا كانت هناك تجمعات صليبية أخرى في العالم، وكانت هذه التجمعات أيضًا على درجة عالية من الحقد على الأمة الإسلامية، وكانت الحروب بينها وبين العالم الإسلامي على أشدها.

وبينما كان هذا هو حال الأرض في ذلك الوقت، ظهرت قوة جديدة ناشئة قلبت الموازين، وغيَّرت من خريطة العالم، وفرضت نفسها كقوة ثالثة في الأرض، هذه القوة هي قوة دولة التتار أو المغول!!

من هم التتار؟

ظهرت دولة التتار في سنة 603هـ/ 1206م تقريبًا، وكان ظهورها الأول في (منغوليا) في شمال الصين، وكان أول زعمائها هو جنكيزخان.

و(جنكيزخان) كلمة تعني: قاهر العالم، أو ملك ملوك العالم، أو القوي، بحسب الترجمات المختلفة للغة المنغولية، واسمه الأصلي (تيموجين). 
وكان رجلاً سفّاكًا للدماء، وكان أيضًا قائدًا عسكريًّا شديد البأس، وكانت له القدرة على تجميع الناس حوله، وبدأ في التوسع تدريجيًّا في المناطق المحيطة به، وسرعان ما اتسعت مملكته حتى بلغت حدودها من كوريا شرقًا إلى حدود الدولة الخوارزمية الإسلامية غربًا، ومن سهول سيبريا شمالاً إلى بحر الصين جنوبًا.
 أي أنها كانت تضم من دول العالم حاليًّا: الصين، ومنغوليا، وفيتنام، وكوريا، وتايلاند، وأجزاء من سيبيريا، إلى جانب مملكة لاوس، وميانمار، ونيبال، وبوتان!!

ويطلق اسم التتار -وكذلك المغول- على الأقوام الذين نشئوا في شمال الصين في صحراء (جوبي)، وإن كان التتار هم أصل القبائل بهذه المنطقة. ومن التتار جاءت قبائل أخرى مثل قبيلة المغول، وقبائل الترك والسلاجقة، وغيرها. وعندما سيطر المغول -الذين منهم جنكيزخان- على هذه المنطقة أطلق اسم (المغول) على هذه القبائل كلها.

وكان للتتار ديانةٌ عجيبة، هي خليط من أديان مختلفة، فقد جمع جنكيزخان بعض الشرائع من الإسلام، والبعض من المسيحية، والبعض من البوذية، وأضاف من عنده شرائع أخرى، وأخرج لهم في النهاية كتابًا جعله كالدستور للتتار، وسمَّى هذا الكتاب بـ (الياسة) أو (الياسك) أو (الياسق).

وكانت حروب التتار تتميز بسرعة انتشار رهيبة، ونظام محكم، وأعداد هائلة من البشر، وتحمُّل الظروف القاسية، والقيادة العسكرية البارعة، كما كانت تتميز كذلك بأنهم بلا قلب!! 

فكانت حروبهم حروب تخريب غير طبيعية، فكان من السهل جدًّا أن ترى في تاريخهم أنهم دخلوا مدينة كذا أو كذا فدمَّرُوا كل المدينة، وقتلوا سكانها جميعًا، لا يفرِّقون في ذلك بين رجل وامرأة، ولا بين رضيع وشاب، ولا بين صغير وشيخ، ولا بين ظالم ومظلوم، ولا بين مدني ومحارب!! وتميزت حروبهم أيضًا برفض قبول الآخر، والرغبة في تطبيق مبدأ (القطب الواحد).

ولم يكن للتتار عهد، فلا أيسر عندهم من نقض العهود وإخلاف المواثيق؛ فكانت هذه صفة أصيلة

لازمة لهم، لم يتخلَّوا عنها في أي مرحلة من مراحل دولتهم منذ قيامها، وإلى أن سقطت.

والمهم في كل ذلك أن التتار بدءوا يفكرون جديًّا في غزو بلاد المسلمين، وبدءوا يخطِّطون لإسقاط الخلافة العباسية، ودخول بغداد عاصمة الخلافة الإسلامية.

الهجمة التترية الأولى

فكر جنكيزخان في أن أفضل طريقة لإسقاط الخلافة العباسية في العراق هي التمركز أولاً في منطقة أفغانستان وأوزبكستان؛ لذا فكَّر جنكيزخان في خوض حروب متتالية مع هذه المنطقة الشرقية من الدولة الإسلامية، التي تُعرف في ذلك الوقت بالدولة الخوارزمية، وكانت تضم بين طياتها عدة أقاليم إسلامية مهمَّة مثل: أفغانستان، وأوزبكستان، والتركمنستان، وكازاخستان، وطاجكستان، وباكستان، وأجزاء من إيران، وكانت عاصمة هذه الدولة الشاسعة هي مدينة أورجندة (في تركمنستان حاليًّا).

وكان جنكيزخان في شبه اتفاق مع ملك خوارزم (محمد بن خوارزم شاه) على حسن الجوار، ومع ذلك فلم يكن جنكيزخان من أولئك الذين يحترمون اتفاقياتهم؛ لذا لا مانع من نقض العهد، وتمزيق الاتفاقيات السابقة، وهي سُنَّة في أهل الباطل.. {وَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}[البقرة: 100].

وبدأ الإعصار التتري الرهيب على بلاد المسلمين!!

بدأت بالهجمة التترية الأولى على دولة خوارزم شاه؛ جاء جنكيزخان بجيشه الكبير لغزو خوارزم شاه، وخرج له (محمد بن خوارزم شاه) بجيشه أيضًا، والتقى الفريقان في موقعة شنيعة استمرت أربعة أيام متصلة، وذلك شرق نهر سيحون (وهو يعرف الآن بنهر سرداريا، ويقع في دولة كازاخستان المسلمة)، وقُتِل من الفريقين خلق كثير، لقد استُشهد من المسلمين في هذه الموقعة عشرون ألفًا، ومات من التتار أضعاف ذلك، ثم تحاجز الفريقان، وانسحب (محمد بن خوارزم شاه) بجيشه؛ لأنه وجد أن أعداد التتار هائلة، وذهب ليحصِّن مدنه الكبرى في مملكته الواسعة، وخاصةً العاصمة أورجندة. كان هذا اللقاء الدامي في عام 616هـ/ 1219م.

انشغل (محمد بن خوارزم شاه) في تحضير الجيوش من أطراف دولته، ولكن كان هناك خطأٌ واضحٌ في إعداده، وهو أنه مع اهتمامه بتحصين العاصمة أورجندة إلا أنه ترك كل المساحات الشرقية من دولته دون حماية كافية! فلقد اهتم محمد بن خوارزم بتأمين نفسه وأسرته ومقربيه، وتهاون في تأمين شعبه، وحافظ جدًّا على كنوزه وكنوز آبائه، ولكنه أهمل الحفاظ على مقدرات وأملاك شعبه.

جهَّز جنكيزخان جيشه من جديد، وأسرع في اختراق كل إقليم كازاخستان الكبير، ووصل في تقدُّمه إلى مدينة بُخارَى المسلمة (في دولة أوزبكستان الآن)، وحاصر جنكيزخان البلدة المسلمة في سنة 616هـ/ 1219م، ثم طلب أهلها الأمان من جنكيزخان قبل التسليم؛ فأعطاهم إياه.

وفتحت المدينة المسلمة أبوابها للتتار، ودخل جنكيزخان إلى المدينة الكبيرة، وأعطى أهلها الأمان فعلاً في أول دخوله خديعةً لهم؛ وذلك حتى يتمكن من السيطرة على المجاهدين بالقلعة.

وفعلاً بدأ جنكيزخان بحصار القلعة، بل أمر أهل المدينة من المسلمين أن يساعدوه في ردم الخنادق حول القلعة ليسهل اقتحامها، فأطاعوه وفعلوا ذلك!! وحاصر القلعة عشرة أيام، ثم فتحها قسرًا، ولما دخل إليها قاتل من فيها حتى قتلهم جميعًا!! ولم يبق بمدينة بخارى مجاهدون.

وهنا بدأ جنكيزخان في خيانة عهده، يقول ابن كثير: "فقتلوا من أهلها خلقًا لا يعلمهم إلا الله U، وأسروا الذرية والنساء، وفعلوا معهنَّ الفواحش بحضرة أهليهن". 
وهكذا هلكت بُخارَى في سنة 616هـ/ 1219م!!

ولكن كانت هذه أولى صفحات القصة، كانت بداية الطوفان وبداية الإعصار، فقد دخلت سنة 617هـ/ 1220م، وفيها ارتكب التتار من الفظائع ما تعجز الأقلام عن وصفه؛ فقد كرروا ما فعلوه في بخارى في عدة مدن إسلامية عظيمة أخرى مثل سمرقند، وقد استقر فيها السفاح جنكيزخان بعدما أعجبته، وقرَّر أن يقضي على محمد بن خوارزم شاه ليتفرَّغ لتحقيق مخططه في احتلال بلاد الخلافة الإسلامية كافة؛ فأرسل كتيبة مكوَّنة من عشرين ألف جندي -وهي قوة صغيرة بالنسبة لجيوش التتار- تطارده في كل مكان، وأخذ خوارزم شاه يفرُّ من وجهها في كل مكان يصلون إليه فيه.

وصل الزعيم محمد بن خوارزم في فراره إلى جزيرة في وسط بحر قزوين، وهناك رضي بالبقاء فيها في

قلعة في فقرٍ شديد وحياة صعبة، وهو الملك الذي ملك بلادًا شاسعة، وأموالاً لا تُعَدُّ، ولكن رضي

بذلك لكي يفرَّ من الموت!

وما هي إلا أيام، حتى مات محمد بن خوارزم شاه في هذه الجزيرة في داخل القلعة وحيدًا طريدًا شريدًا فقيرًا، حتى إنهم لم يجدوا ما يكفنوه به، فكفنوه في فراش كان ينام عليه!! {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ} [النساء: 78].

كانت المسافة بين الفرقة التترية الصغيرة وبين القوة الرئيسية لجنكيزخان في (سمرقند) تزيد على ستمائة وخمسين كيلو مترًا، كلها أراضٍ إسلامية تُكِنُّ العداء الشديد للتتار، ومع ذلك انطلقت تلك الفرقة وسط جموع المسلمين في تلك البلاد الذين يبلغون الملايين، انطلقوا يقتلون ويأسرون، ويستولون على البلاد والمدن الإسلامية؛ فدخلوا مازندران (في إيران)، ثم الرَّيِّ (مدينة إيرانية كبيرة كذلك). وفي الطريق من مازندران إلى الري وجد التتار في طريقهم والدته ونساءه ومعهم الأموال الغزيرة والذخائر النفيسة التي لم يُسمع بمثلها، فأخذوا كل ذلك سبيًا وغنيمة، وأرسلوه من فورهم إلى جنكيزخان المتمركز في (سمرقند) آنذاك، ثم انطلقوا يكررون تلك الأفاعيل في المدن المحيطة.

بعد إتمام هذا الهجوم الكاسح اتجهت قوات التتار إلى اجتياح أذربيجان المسلمة، ثم إلى أرمينيا وجورجيا لمواجهة قبائل الكرج (وهي قبائل وثنية ونصرانية)، وتم احتلال أرمينيا وجورجيا، وقُتِل من الكرج أعداد لا تُحْصى.

لقد كان هجومًا كاسحًا يدل على وحشية التتار، وضعف مَن يواجهونهم في هذا الوقت. بعد أن اطمأن جنكيزخان إلى هروب محمد بن خوارزم شاه زعيم البلاد في اتجاه الغرب، وانتقاله من مدينة إلى أخرى هربًا من الفرقة التترية المطاردة له، بدأ جنكيزخان يبسط سيطرته على المناطق المحيطة بسمرقند، وعلى الأقاليم الإسلامية الضخمة الواقعة في جنوب سمرقند وشمالها.

وجد جنكيزخان أن أعظم الأقاليم وأقواها في هذه المناطق: إقليم خوارزم وإقليم خراسان، أما إقليم خراسان فإقليم شاسع به مدن عظيمة كثيرة مثل: بلخ، ومرو، ونيسابور، وهراة، وغزنة، وغيرها (وهو الآن في شرق إيران وشمال أفغانستان).

وأما إقليم خوارزم فهو الإقليم الذي كان نواةً للدولة الخوارزمية، واشتهر بالقلاع الحصينة والثروة العددية والمهارة القتالية، وهو يقع إلى الشمال الغربي من سمرقند، ويمر به نهر جيحون (وهو الآن في دولتي أوزبكستان وتركمنستان)، ولكن جنكيزخان أراد القيام بحرب معنوية تؤثر في نفسيات المسلمين قبل اجتياح هذه الأقاليم العملاقة، فقرر البدء بعمليات إبادة وتدمير تبث الرعب في قلوب المسلمين في الإقليمين الكبيرين خوارزم وخراسان، فأخرج جنكيزخان من جيشه ثلاث فرق:

فرقة لتدمير إقليم فرغانة (في أوزبكستان الآن)، وهو على بُعد حوالي خمسمائة كيلو متر إلى الشرق من سمرقند.

وفرقة لتدمير مدينة ترمذ (في تركمنستان الآن)، وهي مدينة الإمام (الترمذي) صاحب السنن رحمه الله، على بُعد حوالي مائة كيلو متر جنوب سمرقند.

وفرقة لتدمير قلعة كلابة، وهي من أحصن قلاع المسلمين على نهر جيحون.

وقد قامت الفرق الثلاث بدورها التدميري كما أراد جنكيزخان، فاستولت على كل هذه المناطق،

وأعملت فيها القتل والأسر والسبي والنهب والتخريب والحرق، مثلما اعتاد التتار أن يفعلوا في

الأماكن الأخرى. ولما عادت هذه الجيوش من مهمتها القبيحة بدأ جنكيزخان يُعِدُّ للمهمة الأقبح، بدأ يُعِدّ لاجتياح إقليمي خراسان وخوارزم.

ولأجل احتلال هذين الإقليمين بدأ التتار بغزو بلخ؛ فطلب أهلها الأمان فأعطاهم جنكيزخان الأمان

على غير عادته، وذلك مقابل أن يعاونوه في غزو مدينة (مرو)؛ فاستجاب أهل بلخ المهزومون نفسيًّا، وعاونوه فيما أراد.

قتل التتار في مرو سبعمائة ألف مسلم ومسلمة، هم كل سكان المدينة من الرجال والنساء والأطفال، وسلبوا كل الأموال حتى إنهم نبشوا قبر السلطان (سنجر) بحثًا عن أموال أو حُلِيٍّ تكون مدفونة معه.

وبعد ذلك توجّه التتار إلى نيسابور (وهي تقع الآن في الشمال الشرقي لدولة إيران)، ثم هراة، فخوارزم.

جلال الدين والعدة لقتال التتار

وبتدمير إقليمي خراسان وخوارزم يكون التتار قد سيطروا على المناطق الشمالية ومناطق الوسط من دولة خوارزم الكبرى، ووصلوا في تقدمهم إلى الغرب إلى قريب من نهاية هذه الدولة (على حدود العراق)، ولكنهم لم يقتربوا بعدُ من جنوب دولة خوارزم. وجنوب دولة خوارزم كانت تحت سيطرة جلال الدين بن محمد بن خوارزم شاه، وهو ابن محمد بن خوارزم الذي فرَّ منذ شهور قليلة أمام التتار، وهرب إلى جزيرة ببحر قزوين حيث مات هناك.

بدأ جلال الدين يُعِدُّ العدة لقتال التتار، وجمع جيشًا كبيرًا من بلاده، وانضم إليه أحد ملوك الأتراك المسلمين اسمه (سيف الدين بغراق)، وكان شجاعًا مقدامًا، وكان معه ثلاثون ألف مقاتل، ثم انضم إليه أيضًا ستون ألفًا من الجنود الخوارزمية الذين فروا من المدن المختلفة في وسط وشمال دولة خوارزم بعد سقوطها. كما انضم إليه أيضًا (ملك خان) أمير مدينة هراة بفرقة من جيشه، وذلك بعد أن أسقط جنكيزخان مدينته، وبذلك بلغ جيش جلال الدين عددًا كبيرًا، ثم خرج جلال الدين بجيشه إلى منطقة بجوار مدينة غزنة تدعى (بلق)، وهي منطقة وعرة وسط الجبال العظيمة، وانتظر جيش التتار في هذا المكان الحصين، ثم جاء جيش التتار!

دارت بين قوات جلال الدين المتحدة وقوات التتار معركة من أشرس المواقع في هذه المنطقة، وقاتل المسلمون قتال المستميت؛ فهذه أطراف المملكة الخوارزمية، ولو حدثت هزيمة فليس بعدها أملاك لها. وكان لحميَّة المسلمين وصعوبة الطبيعة الصخرية والجبلية للمنطقة، وكثرة أعداد المسلمين، وشجاعة الفرقة التركية بقيادة سيف الدين بغراق، والقيادة الميدانية لجلال الدين، كان لكل ذلك أثر واضح في ثبات المسلمين أمام جحافل التتار.

واستمرت الموقعة الرهيبة ثلاثة أيام، ثم أنزل الله Uنصره على المسلمين، وانهزم التتار للمرة الأولى في بلاد المسلمين!! وكثر فيهم القتل، وفرَّ الباقون منهم إلى ملكهم جنكيزخان، الذي كان يتمركز في (الطالقان) في شمال شرق أفغانستان.

وارتفعت معنويات المسلمين إلى السماء؛ فقد وقر في قلوب الكثيرين قبل هذه الموقعة أن التتار لا يُهزمون، ولكن ها هو اتحاد الجيوش الإسلامية في (غزنة) يؤتي ثماره؛ لقد اتحدت في هذه الموقعة جيوش جلال الدين مع بقايا جيوش أبيه محمد بن خوارزم شاه، مع الفرقة التركية بقيادة سيف الدين بغراق، مع ملك خان أمير هراة، واختار المسلمون مكانًا مناسبًا، وأخذوا بالأسباب المتاحة، فكان النصر.

واطمأن جلال الدين إلى جيشه، فأرسل إلى جنكيزخان في الطالقان يدعوه إلى قتال جديد، وشعر

جنكيزخان بالقلق لأول مرة، فجهَّز جيشًا أكبر، وأرسله مع أحد أبنائه لقتال المسلمين، وتجهز الجيش المسلم، والتقى الجيشان في مدينة (كابول) الأفغانية. 
ومدينة كابول مدينة إسلامية حصينة تحاط من كل جهاتها تقريبًا بالجبال؛ فشمالها جبال هندوكوش الشاهقة، وغربها جبال باروبا ميزوس، وجنوبها وشرقها جبال سليمان.

ودارت موقعة كابول الكبيرة، وكان القتال عنيفًا جدًّا، أشد ضراوة من موقعة غزنة، وثبت المسلمون، وحققوا نصرًا غاليًا على التتار، بل وأنقذوا عشرات الآلاف من الأسرى المسلمين من يد التتار.

وفوق ارتفاع المعنويات، وقتل عدد كبير من جنود التتار، وإنقاذ الأسرى المسلمين، فقد أخذ المسلمون غنائم كثيرة نفيسة من جيش التتار.

كانت هذه الغنائم وبالاً على الجيش المسلم؛ روى البخارى ومسلم عن عمرو بن عوف قال: قال رسول الله : "فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ".

فتنة المال.. وهلاك المسلمين

لقد وقع المسلمون في الفتنة!!

قام سيف الدين بغراق أمير الترك، وقام أمير آخر هو ملك خان أمير مدينة هراة، قام كل منهما يطلب نصيبه في الغنائم، فحدث الاختلاف، وارتفعت الأصوات، ثم بعد ذلك ارتفعت السيوف!! وسقط من المسلمين قتلى على أيدي المسلمين، وكان ممن سقط أخٌ لسيف الدين بغراق، فغضب سيف الدين بغراق وقرر الانسحاب من جيش جلال الدين ومعه الثلاثون ألف مقاتل الذين كانوا تحت قيادته!! وحدث ارتباك كبير في جيش المسلمين، وأصرَّ سيف الدين بغراق على الانسحاب، فاستعطفه جلال الدين بكل طريق، وسار بنفسه إليه وذكَّره بالجهاد، وخوَّفه من الله تعالى، لكن سيف الدين بغراق لم يتذكر وانسحب بجيشه فعلاً! .

وانكسر جيش المسلمين انكسارًا هائلاً، لقد انكسر ماديًّا، وكذلك انكسر معنويًّا!!

ولم يفلح المسلمون في استثمار النصر الغالي الذي حققوه في غزنة وكابول. وبينما هم كذلك إذ جاء جنكيزخان بنفسه على رأس جيوشه ليرى هذا المسلم الذي انتصر عليه مرتين، ودبَّ الرعب والهلع في جيش المسلمين؛ فقد قلَّت أعدادهم، وتحطمت معنوياتهم، ورأى جلال الدين أن جيشه قد ضعف جدًّا، فماذا فعل؟!

لقد أخذ جيشه وبدأ يتجه جنوبًا للهروب من جيش جنكيزخان، أو على الأقل لتجنُّب الحرب في هذه الظروف، ولكن جنكيزخان كان مصرًّا على اللقاء، فأسرع خلف جلال الدين!! وبدأ جلال الدين يفعل مثلما فعل أبوه من قبل!! لقد بدأ ينتقل من مدينة إلى مدينة متوجهًا إلى الجنوب، حتى وصل إلى حدود باكستان الآن فاخترقها، ثم تعمق أكثر حتى اخترق كل باكستان، ووصل إلى نهر السند الذي يفصل في ذلك الوقت بين باكستان وبين الهند، فأراد جلال الدين أن يعبر بجيشه نهر السند ليفر إلى الهند، مع أن علاقاته مع ملوك الهند المسلمين لم تكن على ما يرام، ولكنه وجد ذلك أفضل من لقاء جنكيزخان!!

وعند نهر السند فُوجئ جلال الدين وجيشه بعدم وجود السفن لنقلهم عبر النهر الواسع إلى الناحية الأخرى، فطلبوا سفنًا من مكان بعيد، وبينما هم ينتظرون السفن إذ طلع عليهم جيش جنكيزخان! ولم يكن هناك بدٌّ من القتال؛ فنهر السند من خلفهم، وجنكيزخان من أمامهم، ودارت موقعة رهيبة بكل معاني الكلمة، حتى إن المشاهدين لها قالوا: إن كل ما مضى من الحروب كان لعبًا بالنسبة إلى هذا القتال. 
واستمر اللقاء الدامي ثلاثة أيام متصلة، واستحرَّ القتل في الفريقين، وكان ممن قتل في صفوف المسلمين الأمير ملك خان، الذي كان قد تصارع من قبل مع سيف الدين بغراق على الغنائم، وها هو لم يظفر من الدنيا بشيء، بل ها هي الدنيا قد قتلته، ولم يتجاوز لحظة موته بدقيقة واحدة. ولكن شتَّان بين مَن يموت وهو ناصر للمسلمين بكل طاقته، ومن يموت وقد تسبب بصراعه في فتنة أدت إلى هزيمةٍ مُرَّة.

وفي اليوم الرابع انفصلت الجيوش لكثرة القتل، وبدأ كل طرف يعيد حساباته، ويرتِّب أوراقه، ويضمد جراحه، ويُعِدُّ عدته، وبينما هم في هذه الهدنة المؤقتة جاءت السفن إلى نهر السند، ولم يضيِّع جلال الدين الوقت في تفكير طويل، بل أخذ القرار السريع الحاسم وهو (الهروب)!! وقفز الزعيم المسلم إلى السفينة، ومعه خاصته ومقربوه، وعبروا نهر السند إلى بلاد الهند، وتركوا التتار على الناحية الغربية من نهر السند؛ فانقلب جنكيزخان على بلاد المسلمين يصبُّ عليها جام غضبه، ويفعل بها ما اعتاد التتار أن يفعلوه وأكثر. وكانت أشد المدن معاناة هي مدينة غزنة، التي انتصر عندها المسلمون منذ أيام أو أشهر عندما كانوا متحدين، دخل جنكيزخان المدينة الكبيرة، عاصمة جلال الدين بن خوارزم فقتل كل رجالها بلا استثناء، وسبى كل الحريم بلا استثناء، وأحرق كل الديار بلا استثناء!! وتركها -كما يقول ابن الأثير- خاوية على عروشها، كأن لم تغن بالأمس!!

ويجدر بالذكر أن نشير إلى أنه في جملة الذين أمسك بهم جنكيزخان من أهل المدن كان أطفال جلال الدين بن خوارزم، وقد أمر جنكيزخان بذبحهم جميعًا. وهكذا ذاق جلال الدين من نفس المرارة التي ذاقها الملايين من شعبه. روى البيهقي بسند صحيح رواته ثقات إلا أنه من مراسيل أبي قلابة رحمه الله، أن رسول الله r قال: "كُنْ كَمَا شِئْتَ، كَمَا تُدِينُ تُدَانُ".

وبذلك حقق جنكيزخان حُلمًا غاليًا، ما كان يتوقع أن يكون بهذه السهولة، وهذا الحلم هو احتلال أفغانستان!!

وبذلك يكون التتار قد وصلوا من الصين إلى كازاخستان ثم أوزبكستان ثم التركمنستان ثم أفغانستان ثم إيران ثم أذربيجان ثم أرمينيا ثم جورجيا، وقد اقتربوا جدًّا من العراق، كل هذا في سنة واحدة!! في سنة 617هـ/ 1220م.

أما في عام 618هـ/ 1221م فقد دخل التتار مراغة، ثم فكَّروا في غزو مدينة (أربيل) في شمال العراق؛ فخشي الخليفة العباسي الناصر لدين الله أن يعدل التتار عن مدينة أربيل لطبيعتها الجبلية، فيتجهون إلى بغداد بدلاً منها؛ فبدأ يفيق من السبات العميق الذي أصابه في السنوات السابقة، وبدأ يستنفر الناس لملاقاة التتار في (أربيل) إذا وصلوا إليها، وأعلنت حالة الاستنفار العام في كل المدن العراقية، وبدأ جيش الخلافة العباسية في التجهُّز.

ولكن الخليفة العباسي الناصر لدين الله لم يستطع أن يجمع إلا ثمانمائة رجل فقط!! لم يكن الناصر لدين الله خليفة، وإنما كان (صورة) خليفة، أو (شبح) خليفة. ولم يستطع قائد الجيش (مظفر الدين) طبعًا أن يلتقي بالتتار بهذا العدد الهزيل، فانسحب بالجيش، ومع ذلك -سبحان الله- فقد شعر التتار أن هذه خدعة، وأن هذه هي مقدمة العسكر، فليس من المعقول أن جيش الخلافة العباسية المرهوبة لا يزيد على ثمانمائة جندي فقط؛ ولذلك قرروا تجنُّب المعركة وانسحبوا بجيوشهم.

لقد كان التتار يقدِّرون إمكانيات العراق بأكثر من الحقيقة بكثير، ومن ثَمَّ فقد آثروا ألا يدخلوا مع الخلافة في صدام مباشر، واستبدلوا بذلك ما يُعرف (بحرب الاستنزاف)، وذلك عن طريق توجيه ضربات خاطفة موجعة للعراق، وعن طريق الحصار الطويل المستمر، وأيضًا عن طريق عقد الأحلاف والاتفاقيات مع الدول والإمارات المجاورة لتسهيل الحرب ضد العراق في الوقت المناسب؛ لذلك فقد انسحب التتار بإرادتهم ليطول بذلك عمر العراق عدة سنوات أخرى.

وفي طريق الانسحاب قام التتار باجتياح همذان وأردويل، ثم اقتربوا من تبريز، وكان التتار قد رضوا سابقًا بالمال والثياب والدواب من صاحبها المخمور (أوزبك بن البهلوان)، ولم يدخلوها لأنهم جاءوا إليها في الشتاء القارس، أما الآن وقد تحسن الجو وصفت السماء، فلا مانع من خيانة العهود ونقض المواثيق. ولكنهم -في طريقهم إلى تبريز- علموا بأمر قد جدَّ على هذه البلدة، لقد رحل عنها صاحبها المخمور أوزبك بن البهلوان، وتولى قيادة البلاد رجل جديد هو شمس الدين الطغرائي، وكان رجلاً مجاهدًا يفقه دينه ودنياه، فقام رحمه الله يحمِّس الناس على الجهاد وعلى إعداد القوة، وقوَّى قلوبهم على الامتناع، وحذرهم عاقبة التخاذل والتواني، وعلمهم ما عرفوه نظريًّا ولم يطبقوه عمليًّا في حياتهم على الإطلاق: علمهم أن الإنسان لا يموت قبل ميعاده أبدًا، وأن المسلمين مهما تنازلوا للتتار فلن يتركوهم، إلا إذا احتمى المسلمون وراء سيوفهم ودروعهم، أما بغير قوة فلن يُحمى حق على وجه الأرض.

وتحركت الحميَّة في قلوب أهل تبريز، وقاموا مع قائدهم البارِّ يحصنِّون بلدهم، لقد تجهز القوم -وللمرة الأولى منذ زمن- للجهاد!!

وسمع التتار بأمر المدينة، وبحالة العصيان المدني فيها، وبحالة النفير العام، سمعوا بدعوة الجهاد، والتجهُّز للقتال، سمع التتار بكل ذلك، فماذا فعلوا؟ لقد أخذ التتار قرارًا عجيبًا!!

لقد قرروا عدم التعرض لتبريز، وعدم الدخول في قتال مع قوم قد رفعوا راية الجهاد في سبيل الله!! لقد ألقى الله الرعب في قلوب التتار -على كثرتهم- من أهل تبريز على قلتهم.. 

يتبع التحقيق لتاريخ المغول والتتر.. 

مع تحيات 
#الرحال_وائل_الدغفق 
#رحال_الخبر 
#رودRK 

الجمعة، 10 يونيو 2022

خواطر ترحالية من رحال الخبر

بسم الله الرحمن الرحيم 
وبه المستعان
ومنه العون والعطا ميسر الصعب ومسهل الدروب وعليه التكلان. 

✍🏻: كتبه الرحّال وائل الدغفق .

فلسفتي بأختيار الدول بخمسة مطالب

ومن هذه نبدأ خواطري بعون الله وقوته ونعمته وفضله وعطائه الذي لاينتهي الا أليه.. 

ثم أما بعد… 
فما أجمل الحديث عن السفر وجولاته ، والأجمل حينما تتحدث في رفقة يحبونه معك ويبذلون المشاركة اما بتعليق أوفائدة ..
أيها السادة الكرام محبي السفر والارتحال سمعت حديثا شاقني الخوض فيه عن الوجهات، ومايرغب به المسافر لنيل الرغبات ، وبذل الهمة ونيل لب الهوايات ، بترحال جميل هادف بكل الاتجاهات. 
لاشك أنني قد جلت الكثير من العالم وأحب المزيد منها والبعيد المنال ،تحت أسم رحال الخبر فاتح الدول وكاشف الصعب للنشر والعبر ومحملا بالمسك والعود والخبر لانقل لمن يحب صورةً واثر ... 
وقد وضعتُ لي قانوناً ترحالياً إنْ صحّ التعبير، لأي بلد يستحق الوجهة والسفر وشد الرحال، ولم أجد مايسوّغ ترحالي اليه ان لم يكن قانوني تضمن مافيه.
وقد جعلت اركان الاختيار اربعة وقد زدتها خامسة ووضعت شرطا لمن يسمى رحّالاً ومرتحل… 
ولمن يزور بلاد الله الواسعة اركاناً تزيد العلم والمعرفة وتثري للمرتحل العلوم الغانمة وتبسط النفس التائقة وتجمّل الرحلة الرائعة ..
وإليك أركاني وأهداف ترحالي لبلاد الرّحْمَنِ أُهديها لقارئي على شَكلِ نقاطِ.

أولاً: السلامة والأمن والإسلام
ولأنه لاتهنأ الرحلة بلا سلامة وأمان وإن كان إسلام فزيادة وبركة وتمام، فالبلد الآمن السالم من كل شر غالب وعام من العواقب الجسام كالإنقلابات العسكرية أو العصابات الإجرامية أو فقرٍ مُدْقِع يجلب عليكَ النظرات وغيرها من المصائب الكبيرات ، إذ تعد تلك بلاويٌ جسام يجب أن يراعى المرتحل الابتعاد عنها لتتهيأ الزيارة إن خلت من تلك العواقب الداهمات… 
وإن ضمنت السلامة فستفتح لك البلاد ذراعها وأمّنَت لكَ السير والسكن والترحال، فهذا الركن الركين ومفتاح للسير بلا خوف ولا سأم وبالتيسير. 

ثانياً: الحضارة بتنوعها التاريخي
هنا الثقافة والحضارة والمعرفة فكلما تنوعت حضارة المكان كلما زاد شوق المرحل لمزيد منها .
فتنوع الحضارة لهذا البلد من أممٍ سادت ثم بادت ، ومسار يروي لك تاريخا حيا بأرض تعطيك قلبها ولب قيمها لتاريخاً يروى ويدرّس ، ولا أفضلُ من واقعٍ تعيشه في أكناف تلك الدول الغنية بالحضارات لتغرف منها اصولا تضيف لك علما لايمكن اكتسابه بالقراءة بل بالسير في غِمَار تلك الحضارة لتشاهدها بتبدلها بين ازمانها واماكنها. 


ثالثاً: الطبيعة بمتغيراتها 
مامن عين إلا وترتاحُ لملكوت وعظمة الرحمن وخلقه العجيب الجميل المدهش، ولاشك أن عظمة الله تتجلى في أحسن خلقه من مياه متدفقة وبحار شاسعة وبحيرات منزوية في جبال شاهقة وخضرة زاهية أو رمال صافية وتشكيلات صخرية بديعة مع أنهر تمخر الأودية ولاترى مثلها مع شلالات عظيمة تقف صامتا متأملا لقدرة الله جل وعلا في تلك المتغيرات المتنوعة من الطبيعة التي اوجدها الرحمن في تلك الديار. 

رابعاً: الطعام الطيب الحلال
ولايسدُ أركان التجول والترحال إن لم يكن هناك طعامٌ طيب حلال تجده في مسيرك وتجوالك لتشبع حواسك النظرية والسمعية والذوقية وماتلامسه في كل ماحولك. 
وربما نضيف ركنا أخيرا وهو… 

الخامسُ الأخير: حياة اجتماعية وخدمات ارضية
تكمل الرحلة بإكتمال المعرفة ويُسْر المَسير وسهولته سواء بخدمات فندقية أوطرق يسيرة لتتجول في أرياف وصحاري وجبال تلك الدولة لتتزود بمعرفة تلك الشعوب التي اوجدها الرحمن ولتتعرف على حياتهم وطرق عيشهم وتتداخل فيما بينهم لبناء صورة مميزة تنقلها للآخرين عمّا تشاهده وتعايشه. 
هذه هي الأركان الخمسة او فلسفتي بمطااب مهمّة لسفرة ملهمة سعيدة جامعة ورحلة مميزة مكتملة الاركان… 
فإن أكتملت سواء كنت مرتحلاً كنت أو متجولاً وعارفاً لما سافرت إليه أو أكتمل غالبها ، فستثمر كنزا معرفيا مميزا ليتبقى لك أيها الرحّال المسافر شرطاً مكملا لتكون رحّالا يشار لك بالبنان وهو شرطٌ واجبٌ لايسمى رحّالاً دونه وهو.. 

شرط كونك رحالا التزامك بالتدوين
فبالتدوين تبقي المعلومة وتثري المكان برؤيتك ونظرتك ولاعليك في من كتب ونقل فلكل شخص له زاويةٌ للرؤية، وعين يرى من خلالها شيئاً لم يرهُ غيره ، فاكتب ودع عنك مقولة (قد كتبو عنها)… فليس هناك مرتحل يشابه آخراً فلكلٍ لهُ نظرة ورؤية وقلم سيّال… 
وننتظر منكم أن تثرون المكتبة العربية الفقيرة بأدب الرحلات. 
فشدو العزم… 

🚙🚕🚌✈️🚋🚤🚀🚢🏝️🌋🏜️✈️🚋🚕🚙
وصف الرحال لغة اصطلاحا

✍🏻:الرحال وائل الدغفق. 
كثير من الصفات المعروفة كالاديب والمستكشف والمترجم وختى الرحّال صفات لأشخاص ينبني عليها الكثير من الغموض وقد يدعي شخصا أنه ذاك الرحّال او هذا فمن هو الرحّال.؟؟
بالنسبة لي فإني أجد أن الرحال وهو محب للسفر الاستكشافي في معنى الترحال المبني على حب المعرفة والحياة الاجتماعية بتفاصيلها ، وسعي الكثير لأن يصفو انفسهم بالرحّالة مع فهمهم القاصر لما يجب أن يكون سفرهم متداخلا بوسط الحياة التي يسافر اليها المرتحل ..

بمعنى ان يكون متداخلا في ثقافتهم وعيشهم والنوم معهم مع فهم اللغة إن كان يفهم لغتهم ، وأما غير ذلك فستكون معرفته سطحية نوعا ما وليس بمرتحل أو رحّال...!
وربما هذا المعنى هو السائد لكثير من شبابنا الذين يسيرون في سلك الترحال ويريدون نيل الاسم من خلال مايريدونه .

وبالطبع فحديثنا هنا عن الخبراء والرحّالة الذين لهم طريقاً آخر ومن خلاله يستطيعون أن يكشفو اموراً حياتية أكثر دقة وابداعاً من خلال مايتم دراسة ومتابعة مايراه ويشاهده مع بعض الترجمة..
لاشك أن السفر وحيدا يحقق نسبة كبيرة لانجاز مايريده.
وقد يتوافق اثنان أو ثلاثة متوافقين هدفا ولياقة ومعرفة لكي يكوّنو مجموعة لتعيش في قلب الحياة الاجتماعية ولنهم المعرفة لنيل اهدافهم.
فليس الوحدة اساسا بل ربما تسهم وتساعد في انجاز مايريده المرتحل في حال لم يجد من يتوافق معه ترحاليا وفي نفس ثقافة الترحال.
وانا ارى أن الكثير من الشباب من يود منهم أن يكون ضمن الرحّالة العالميين وفي مثل تجاربهم في السفر وحيدا من خلال المكث في بيوت السكان الاصليين شهورا ليتمكن من أن يلج أسمه في سلك الرحالة...
وهذا ليس صحيح..!!
بل لو نستقرأ حالة الرحّالة الأول أو المتأخرين فنجد الكثير منهم ربما لايعرف اللغة ، كما أن مكثة ليس بطول مدة ، ولايسكن في بيوت السكان بل يستقي مايشاهده ويراه ويتعلمه من مشاهداته اليومية ، وتجده يتفنن في استخراج العبر والقيم والتقاليد بسبب قوة ملاحظته وخبرته في ايجاد مايريد من قيم وتقاليد اهل البلد بطريقة لاتستدعي مايفعله الشباب اليوم من تقمص دور الرحال الذي يسكن البيوت الشعبية ويعيش في الجبال والصحراء وبين المستوطنات البدائية ليظن انه فقط في هذه الحالات يكتسب علما ومعرفة وهنا فقط يسمى رحالا كما يظن...!

فالترحال واكتساب المعرفة والاستكشاف غالبا يكمن في شخصية المرتحل وطريقة تدوينه ملاحظاته التي لاتمر جزافاً.
بل إنه يضع لكل مايراه ويشعر به في اسطر ملاحظاته ليبدع عن سفر ترحالي بديع ينقل لنا جميل مايراه وابدع واكثر نفعا بنقله من الذين يسكنون وسط البيوت الشعبية أو الادغال ليفهم ماحوله ويدعي وصفه بالرحال.
فالرحال الخبير من عرف كيف يرى ويسمع ويلمس ويحس ويشعر بما حولة ثم يوثقه على شكل ادبي بديع يصف كل ماشاهده في رحلته للآخرين .

هنا وهنا فقط يكون الرحال المنفرد بديعا مفيدا مستوعبا متنقلا بين بحار العالم ليعطينا من كل بحر نقطة ومن كل رحلة لقطة نستمتع بها ونسبح في بحر رحلاته وتنوع لقطاته وومظات عدسته ليظهر لنا شيئا لم يستطع المسافر العادي نقله ولارؤيته.
وتقبلو تحياتي..رحال الخبر

😀😒😏🥺😤😙🥶🤗🤯😍😴😷🤫
مصداقيتك في مهب الريح

موضوع مهم للمسافرين يجب الانتباه منه .

*يطلبك احدهم سائق أو مكتب جيد جربته فتوصي له،وبدلا من أن تشكر تأتيك الملامة*

هذا الموضوع يستحق النقاش، لما له من مردود سيء بالتقليد الاعمى تجاه بعض من يرى في من يتفق معه سائق كان ام مكتب أنه الأفضل بنظره.

المشكلة
الأمر يحتاج مصداقية وضمان ودقة بالوصف، فالأمر خطير ولا أبالغ أن قلت أنه من الممكن أن تسقط مصداقية من يمدح سائق أو مكتب معين ظناً منه أنه جيد فيكتشف الآخرون عكس ذلك.

لماذا...؟

لأن مايوافقك ليس بالضرورة يوافق غيرك..!

انت ربما تحب شيئا ما..! ولايحبه غيرك .
وربما ترتضي شروطا أقل أو ليس متطلباتك كمتطلبات غيرك ، وهنا تقع المشكلة.

فتوصيتك على من رضيته من سائق ومكتب للأخرين الذين يختلفون عنك -بلا شك وهذا أمر طبيعي- ونقصد اختلاف الاذواق والمقياس المتغاير لرضى الاخرين عن رضاك أنت.

الحل..! 
من المفترض اذا طلب توصية من سائق أو مكتب أو أشخاص مترجمين ومرشدين يجب على من يوصي بهم أن يكون منصفاً في الوصف لا في ما يرتضيه هو...
بمعنى ما يرضيك أخي قد لايرضي غيرك.
ومالا يرضيك قد يرضي غيرك.
لذلك يجب اعطاء الوصف الوظيفي لمن تريد التوصية له، وكأنك تصف موظف بعمله واداءه كأن تقول رجل صبور ودقيق بالمواعيد ويحتاج أن تشركه بطعامك وهو متزوج ولديه ابناء ويسكن خارج العاصمة...وهذا مثال .
كما لابد أن تذكر تفاصيل يحتاجها المقابل ليعرف شخصيته فلايقع إشكال في من توصيهم به بذكر ايجابياته وسلبياته ايا كانت كأن تقول يطلب الهدية فوق ما أتفقتم عليه ويتأخر بالحضور ولايسوق ليلا ورائحته مزعجة....امثلة فقط.

الخلاصة
الدقة بالوصف هي التي تجب أن تنقل لا أن يقال: (الرجال ممتاز ويتكلم عربي....)
فإياكم وفقد مصداقيتكم لدى الآخرين بنقل من ارتأيتم الراحة عنده وسيكلفكم سمعتكم ان لم يجد من وصيتموه الراحة في من رشحتوه له.
هذه تجربة من اخوكم الرحال وائل الدغفق رحال الخبر...
ارجو لكم الفائدة حولها وأن تكون توصياتنا ليست لما نحب بل لما نرى حقيقة.
تحياتي.

👽🤖💀👺🤡👹🤠👰👨‍🏭👨‍💼👩‍🚀👳‍♀️👨‍🦳👧

نظرتي للترحّال وشعوب العالم والحكمة المستخلصة منها. 

✍🏼: يكتبه رحال الخبر-وائل الدغفق

بسم الله وبه نستعين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
ثم أما بعد…
قال الله تعالى في سورة الحجرات ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13))
ففي قول الله سبحانه:
(إِنَّا خَلَقْناكُمْ)و(وَجَعَلْناكُمْ)
إشارة إلى أنّ الافتخار لا يكون بما لا كسب للإنسان فيه، ولا سعي له في تحصيله؛ (فالخالق والجاعل) هو الله عزّ وجلّ، وأنّ ميدان الافتخار الحقيقي انما هو بمعرفة الله تعالى وتقواه .

اذا التّعارف المراد بالآية الكريمة هو التعارف الذي يقوم على التناصح والتناصر بالحقّ، والتعاون في مهمّة عمارة الأرض، والتّوارث وأداء الحقوق بين ذوي القربى، وثبوت النّسب، وهذا يتحقّق بجعل الناس شعوباً وقبائلاً متعدّدةً، على أنّ هذا التّعارف لا يُساوي بين الناس، بل جعل ميدان السَّبْق مفتوحاً عن طريق التقوى؛ فأكثر النّاس تقوى أحقّهم بكرامة الله تعالى، وبهذا يخرج من ميدان سباق الكرامة من طلبها من طريق الأكثر قوماً أو الأشرف نسباً.
لذلك فإن الإسلام يقف أمام العنصرية بضراوة، وأمام الأفكار التي تميّز بين بني الإنسان تحت راية غير راية التّقوى، ومن هنا كان للإسلام موقفاً واضحاً تجاه العنصرية، فقد حارب العنصريّة والقبليّة بكلّ أشكالها، وقرّر أنّ معيار التفاضل بين بني البشر قائمٌ على أساسٍ واحدٍ هو "التّقوى"
حيث قال الله عزّ وجلّ: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)

تحريم العصبية والعصبيات
والنبي صلى الله علية وسلم حارب أصحاب العصبيّات البغيضة بأحاديث عديدة فقال
صلّى الله عليه وسلّم:
(ليسَ منَّا منْ دعا إلى عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ قاتلَ على عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ ماتَ على عصبيةٍ) صحيح الجامع الصغير.
وشنّع الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- على أولئك الذين يرون عزّهم ورفعتهم بأقوامهم؛ فقال:
(أنتم بنو آدمَ، وآدمُ مِن ترابٍ، لَيدَعَنَّ رجالٌ فخرَهم بأقوامٍ، إنّما هم فَحْمٌ مِن فَحْمِ جهنمَ، أو لَيَكُونَنَّ أهونَ على اللهِ مِن الجُعْلانِ التي تَدْفَعُ بأنفِها النَتْنَ).رواه الالباني في صحيح ابن داود.

اذا ثمرة ماكان يدعو اليه النبي الكريم في الاحاديث السابقة كانت جلية واضحة…
وذلك في تعامل الصحابة من اليهود بالمدينة واحترام المواثيق والعهود بينهم كما احترم نصاري نجران بنفس الطريقة التي تعامل بها النبي مع اليهود ، بل أن التعامل الأكثر وضوحا ، في أنه آخا بين سلمان الفارسي وصهيب الرومي وبلال الحبشي مع كبار قريش وصناديدها بل أنه جعل سلمان من ال بيته سلمان منّا…

استواء كل ابن ادم بالفطرة

فقوله تعالى: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [سورةالروم آية 30و31]
من هذه الآية نكون وصلنا لمفهوم التعايش بين البشر قاطبة..
فالآية الأولى بينت
"خلقنا وجعلنا" كشعوب وقبائل واننا سواسية الا بالكرامة فهي لمن هو الى الله أقرب وأتقى..
ثم الآية الثانية بينت أن كل ابن آدم مسلمهم وكافرهم قد جبلو على "فطرت الله" التي فطر الكل عليها.. فما هي هذه الفطرة !!

الفطرة التي خلقنا الله عليها جميعا
اذا الفطرة هي الصفات الخَلقية الأولية للإنسان من مشي على الأقدام وحب الطعام وبذل اسباب الوصول اليه والسلام ونبذ الظلم.
كما أن الصفة الفطرية الأساسية الجامعة لكل ابن آدم هي "الاستقامة والسلامة" .
ومن الفطرة توحيد الله وحب الفضائل والمحاسن وكره الرذائل والقبائح والميل للصدق ونبذ وكره الكذب .

ولعل جميع الصفات الفطرية الآنفة الذكر عرضة للتأثيرات السلبية، والتي قد تتغير من دون أن تمحى أو أن تتبدل عن أصلها.

كيف نربط ماقيل اعلاه بالشعوب التي نراها ونتعامل معها في بلاد العالم
وهنا مكمن الفائدة والتعامل الذي علي أساسه يتم تقييم تعامل المسافر المسلم لبقية شعوب الأرض..
ومنه مانتفق فيه بين كل شعوب الأرض على أننا ذوو فطرة واحدة خلقنا الله عليها من حبٍ للحَسَنْ وكُرْهٍ للقَبِيحْ وحبٌ للعيش بسلام ومحبّة وتعاون ، وفِطْرَة التوحيد لله تعالى .
ودون مانراه من تحريف لبعض من تلك الفطَرْ السليمة وذلك بسبب الجهل وعدم التعلم وتوارث القيم والمبادئ ، وهنا يأتي دورنا للتصحيح كمسلمين عبر الدعوة والنصيحة وايصال كلام الله لمن هو جاهل به.
ويأتي ذلك من خلال أسس الفطرة المؤسسة أصلا في كل بني آدم عبر التبادل الثقافي والحضاري والاخلاقي بيننا كبشر أولا ثم كمسلمين ثانيا لتكون لنا جميعا الكرامة التي جعلها الله لمن اتقى ولإخواننا البشر لنكون بعدها إخوة في الدين بمرحلة اعلى في الإخاء إن وفقنا الله للتواصل والتعامل بيننا وبين الآخرين بالحب والود والهدى ..
هذا ما أفهمه من تعاملنا بين كل الشعوب كرحالة ومسافرين لنصل للخيرية التي وعدنا الله فيها بقوله *﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾* .
فهل نصل لهذا المعنى العظيم ولهذه الخيرية…
ارجو ذلك ..


أخوكم #الرحال_وائل_الدغفق
الخبر1440هـ


👨‍✈️🙋👕👖🧥👟💼👜🎒🧳👨‍👨‍👧‍👧🕺🙍

ترتيب مستلزمات الرحلة وحجم حقيبتك

ليس كثرة اللباس دلالة على النظافة ..
وليس قلتها دلالة على عدم النظافة..


الترتيب والأولويات مع عدم البهرجة والتغيير باللبس قد تكون هي الفن الصعب لدى الكثير

لاتحملون فوق المطلوب

نعم انها دعوة خاصة بعد ماسمعت معاناة الرحال الشطي في عفشه الذي تفاجأ بطلب المبالغ التي فاقت سعر التذكرة...
اعانه الله.
خففو اوزان عفشكم ولاتأخءون الا ماهو مطلوب..
 لكي تنعمو براحة سواء بالمطارات أو في الرحلة.
ولأضرب لكم مثلا فيّ وفي نفسي وتجربتي...
واتحدث عن رحلتي الطازجة بالتو وانا اكتب لكم بطريقي وفي وسط روسيا سائر باتجاه قازان عاصمة روسيا الثالثة وعاصمة التتر.
ولي حاليا شهر برحلتي وهي ستمتد الى شهرين ونصف سأزور فيها ١٤ دولة...
 زرت حتى الان عشرة دول وسأطير عبر ١٨ رحلة طيران ...
وسأمشي بالطرق عبر السيارات فوق ١٠ الاف كيلو..مشيت حتى الان ٧٠٠٠ كيلومتر
ومامعي الا غيار البسه وغيار بالحقيبة ولبس البسه ولباس مثله بالحقيبة وجاكيت واحد والجزمة تكرمون هي اللي لابسها.
مع جوالي وشاحني وجوازي وفلوسي مع البطاقات.
فقط لاغير.
وابشركم انني متمتع واتجول والتقط الصور واكتب التقارير للزيارات التي اراها بحملي الخفيف.
فهذا ما اقصده في ماذكرت وهو الحمل الخفيف.
كل ما تكون خفيفا لاتحتاج لوضع عفشك بالشحن ، بل سيكون معك بالطائرة وعندها فلاتخاف تأخيرا او ضياع عفشك..
كما انك ستكون خفيفا سريعا ، حملك معك في كل مكان لاتفكر به بل هو جزء منك.
هي دعوة للجميع للتخفيف من العفش اللذي يثقلك ويزيد من خطورة ان تستهدف سواء من فلاي دبي أو من سيارات الاجرة أو من حملك الذي يظن الظانين ان به شيئا ثمينا.

فهل ستجد الدعوة في من سيقرأها فتحا أو تغييرا.
ارجو ذلك ..
اخوكم الرحال وائل الدغفق رحال الخبر..

فن التخفيف بالسفر ليس سهلا..
لذلك تجد من لايتقنه يحاول النيل ممن يدعو له.
والامر يحتاج فهم الاولويات فقط.

 مره من المرات سافرت ١٠ ايام بلا اي حقيبة...
فقط الحقيبة اللي على الكتف اضع فيها الشاحن والجوال والجواز وفرشة الاسنان مع مشط وطاقية للبرد وجاكيت لابسه لانه وقت شتاء.
وغسلت الداخلية مرتين ..
واعتبرتها انجاز لمهمة ورحلة ناجحة ..

 بس يوم رجعت شحنت كرتون ٣٠ كيلو 😅
كله تحف ونحاسيات تراثية ....
بعتها طلعت قيمة اربع رحلات ..

☎️⏰💡⏳💰💸💴💶💰💸💡☎️⏰
مساكم الله بالخير جميعا. 

اخبار مقتطفة من رحلتي الاسيوية
ومقلب لن أكرره ماحييت

اليوم باقي لي ٣ ايام لأكمل شهر من رحلتي بين جمهوريات اسيا وروسيا...
واليوم حصل لي مقلب من نفسي ومن الاوضاع بالبلد .
فقدانقطعت عن الفلوس وخلص الروبل ولايوجد صرافين وتوهقت.
 وبطاقاتي كلها سواء الصراف الالي أوالفيزا والماستر لاتعمل وذلك بسبب العقوبات الاقتصادية في شبه جزيرة القرم وهي جمهورية القرم الاتحادية وحرب روسيا وانتزاعها من اوكرانيا.
وصرت صايم اليوم بس افطار وحتى العشاء لم يكن عندي روبل لانهم لايقبلون الدولار أو اليورو واليوم الاحد كل البنوك مغلقة ولالقيت صراف.
زين قبلت راعية المنزل اللي سكنت فيه البارحة اليورو عطيتها وقبلت.
ولم اسكن بالفنادق قصدا فالفنادق تطلب روبل او بطاقة وكل بطاقاتي لاتعمل ولايوجد روبل لدي.
واليوم الله لايوريكم ماشفته من صعوبة رغم رؤيتي الاكل الحلال للاتراك وخاصة طبق البلاف الشهي (رز وخضار ولحم مطبوخ على الحطب) وهو خاص من طعام الاتراك في القرم.
 ولكن مالبيد حيلة.
وبعد سؤال الله الفرج بعد ان كدت ان انام بالسيارة هذه الليلة واكل مامعي من تمر والماء نحصله ..
فدخلت مدينة ( يالطا ) في شبة جزيرة القرم وهي مدينة سياحية لرؤية امكانية الصرف، وبعد أن سألت كل محل تقريبا ولم اجد طلبي، وكلهم يقولون ان احاول غدا الاثنين، فكل الصرافين مغلقين.
وانا منهك القوى وهمّ الصرف غلبني .

وانا اسير اذ بمحل للأنتيك (تراثيات) شفت بالفترينة بعض الاثار وانا اعشقها دخلت، وصرت اساوم لبعضها ، لان معي يورو واظن أنه يقبلها، على الاقل ان لم اشتري طعام يشبعني التراث...
 لكن فوجئت حينما عرف أنني ساخرجها الى بلدي ، وهذا ممنوع هنا في روسيا، فللأسف لم تتم الصفقة وما اردت شرائه، فاجتمع هم الجوع والمنام وعدم شراء ما اوده..
ولكنني سألته من باب فعل السبب لعله يصرّف لي اليورو اللي معي الى روبل.
لكن رد بالاسف انه لايصرّف.!!😢

وكأن ابن الرجل البائع فهم ما أريد...
طبعا كل النقاش السابق بلغة الاشارة....😁
لايفهمون الا روسي وانا بالروسي بنغالي طاح بمغاربة ...😅

ثم أخذني ابنه وخرجنا من المحل وانا مسلم له الامر بعد توكلي على الله.
 ومشيت خلفه بالطرقات والشوارع وبين المحلات حتى وصلنا الى محل مغلق، طرق على بابه ثم فتح الباب فإذ باللي فتح الباب شاباً يافعاً ، ولديه لابتوب على الطاولة وبجانبه اله لعدّ الفلوس والتي عادة تدقق حتى الفلوس المزورة من غيرها...
عرفت من شكله انه السوق السوداء..
المهم اعطيته ٢٠٠ يورو وصرف لي افضل من صرف البنوك ، اليورو ب٧٠ روبل..
والحمدلله يوم حطيت الفلوس بجيبي دخل لي امان عجيب وكأنني الخاشقجي"رجل أعمال غني يضرب به المثل بالغنى" ...
فقد كان لدينا مثل عندنا قديم اذا قالو (مثل الخاشقجي) اي مليونير ...
فالحمدلله كانت نجاة...
 ووخر عني محد قدي..
 عندي ١٤ الف روبل 😅

وفعلا الكاش مهم وانا لا اخليه بجيبي في كل رحلاتي كان توهقت .

طبعا انا انتهيت اليوم تقريبا لرحلتي مدة شهر والباقي أكثر يمكن شهر ونصف..
وحلفت الا أن أنهي جميع جمهوريات اسيا وروسيا لشهرين ونصف 
والان انتهيت من ١٠ رحلات جوية وباقي ٨ وايضا مسار بالسيارة بين المناطق لأكثر من 5800 كيلو حتى اليوم وهذه من أطول رحلاتي التي قمت بها حتى اليوم.
والباقي كثير نسأل التوفيق.
دعواتكم لنا .
🚙✈️1️⃣5️⃣4️⃣💰🚋🚌🚢🏝️🚀👍

الترحال وادبه مهارات واهداف
-------------------
و يرد علي الكثير من الاسئلة حول فوائد سفري والفائدة المرجوة واجيب اختصارا أن السفر يصقل في نفسي مهارات وفوائد حياتية اكاد اضعها تحت 10 نقاط وهي كالتالي: 

1..الانضباط الذاتي
  كونه غريبا في عالم جديد تحيط به الحرية والانفتاح فيتعلم الانضباط والانقياد في حدود ماتعلمه من خلال الدين الاسلامي
وياغريب كن اديب مثل يعطي دلالة للانضباط كونك في بلد غريب
والانضباط هو رسال دعوى للاسلام الذي تؤمن به لغيرك.

2..تمسكه بقيمه الاسلامية
 حين يرى قيم غيره والتي تخالف الفطرة أو مايشاهده من قيم خارجة من قيم دينه كالطهارة والصلة بالله وامتناعه عن المسكرات والاغواء بكل صوره. 

3..حفظ المرتحل دينه
 واعتزازه به حينما يرى فساد العقائد الاخرى وبدعها البشرية 
يقول الله تعالى لمن سافر للحج (..وتزودو فإن خير الزاد التقوى)
وعن النبي صلعم لوصيته لمعاذ في سفره لليمن(اتق الله حيثما كنت واتبع الحسنة السيئة وخالقالناس بخلق حسن)
فالسفر يزيد من قدرة المسافر لمواجهة التحديات

4.. استغلال تواجده بالدعوة
 بشخصه أن يكون قدوة وخير سفير لدينة وبلده بالشكل والخلق والكلمة كتجار حضرموت الذين ادخلو الاسلام لاندنوسيا

5..السفر انما هو انفتاح للابداع
 فيما يراه من تن ع لم يشاهده برلاده فينقله كخير مايرى.

6..الاحتكاك بالاخرين ومهارة التواصل
 بالاختلاط بالاخ ين ممن يختلفون كليا عن جنسك ولغتك ودينك فتأخذ خير ماتشاهد.
التاريخ وانتقاله لاياتي الا عبر السفر واقتباس عبر وقيم التاريخ بالسفر. 

7..فهم موقعك بين دول العالم
وأن الله كرم بني ادم كلهم (ولقد كرمنا بني ادم ...) وتعايشك معهم على اساس البشرية واما التقوقع فهو لايجعلك ملما ولايجعلك فاهما للاخرين.
وامتلاك صفة التسامح بمعرفتك ثقافة الاخرين التي تختلف عن بلدك اختلاف كبير
المرونة في التعامل مع قيم تختلف مع القيم التي تراها فتحاول أن تمررها بحيث لاتؤثر عليك ولاتسبب لك سدا امام استمرارك بالسفر.

8..مهارة الاخذ والعطاء في جميع مناحي الدين والحياة. 

9..مها ة الاستكشاف والتعلم والمعرفة
 لاتأتي من السكون والجلوس بل من الارتحال والسفر
(من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة).
وقيل قديما لولا التغرب ما ارتقى در البحور الى النحور
ستصبح ايها المسافر مطلعا ةمكتشفا على ثقافاتغيرك مالم تعهدها من قبل فتوازن بينها وبين الثقافة التي عندك فان خيرا اخذت ننها وان شر تركتها.

10..مهارة التوثيق والكتابة
 لتبليغ ماعرفت وفهمت من علوم واخبار وقيم لغيرك لتفيد فكل علم ليس في القرطاس ضاع،
علوم اخبار الامم ككتب الرحالة ابن بطوطة وماركوبولو ومعارف تتناقل بين الامم عبر كتابات الرحالة.

💡🤯🧐😎👽🚙🚎🚌
السفر عبادة نظر وتدبر وتفكر

اسأل الله أن يجمعنا مع محبي السفر والترحال في الدنيا والآخرة ، وسبب ذلك أن السفر معهم يحقق
عبادة الاعتبار والتأمل

وقليل من يوفقه الله لذلك ...
والله نسأل أن يمكننا من رؤية ملكوته وعظمة خلقه وأن يرينا العبر والرؤى من خلال مسيرنا في أرض الله التي في جلها ايات للتفكير والنظر والتدبر…

الم يقل جل في علاه 

(قل سيرو في الأرض فانظرو كيف بدأ الخلق…)

وكذلك في دعوته سبحانه لنعتبر في قصص من كان قبلنا
(لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ…..)
وان ننظر ونتفكر ونتدبر في ما نراه ونشاهده في ترحالنا وتجوالنا في الأرض للتدبر بعظمة الرحمن .مع حثه سبحانه بذلك.
ومن ذلك كلمة *النظر* والتي ذكرت *(104)مرة* في القرآن مع اختلاف معانيها الا أننا نأخذ معنى
نظر الإعتبار والتأمل .

منها قوله سبحانه (قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ *فَانْظُرُوا* كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ)…

ومنها قوله سبحانه

(فَانْظُرْ* إِلَى آَثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا…).

والتفكر والتدبر في ملكوت الرحمن هو ايضا من الأمور المطلوبة في كل رحلاتنا لتزيدنا يقينا بآيات الله وعظيم خلقه وهي من العبادة..

لاشك أن مثل هذه الرحلات للمسلم فيها اعمالا تختلف عن غير المسلم..

وهي من ما علمنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فقد جاء عن عائشة -رضي الله عنها وأرضاها-، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لها ذات ليلة: *“يا عائشة ذريني أتعبد الليلة لربي، قلتُ: والله إني لأحب قربك، وأحب ما سَرَّكَ، قالت: فقام فتطهر ثم قام يصلي ويبكي” ، وقال صلى الله عليه وسلم في حديث لعائشة: “لقد نزلت علي الليلة آية ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها، ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها;(رواه ابن حبان في صحيحه).

والاية هي (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ… )

نسأل الله أن نكون من المتدبرين والمتفكرين خلال سيرنا وتجوالنا بارض الرحمن ولمزيد من اليقين بالله وحده..

ومن يتَدَبَّر سورة الحجِّ ويسمع عتاب الله على الناس في أنهم ما قدروا لله حقَّ قدره.. بقوله تعالى:

{مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}

فكيف يمكن لنا "أن نَقْدِر له" عزَّ وجَّل "قدره" ، وهو القوي العزيز؟…

وجدنا أن الله عزَّ وجلَّ ذكر قبل هذه الآية آيةً أخرى توضح لنا كيفية أن *نقدر له قدره* جل في علاه!
فقد قال الله العظيم قبلها: 
{يَا أَيُّهَاالنَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالمَطْلُوبُ} [الحج]
وهو بذلك يفتح لنا بابًا واسعًا، لو ولجنا منه لكنَّا لـ "تقدير الله" أقرب!!

وهو باب "التفكُّر في خلق الله"..!

وفي الآية ضرب الله لنا مثلًا بمخلوق ضعيف بسيط للغاية (الذباب)
{ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالمَطْلُوبُ }

ونقل لنا عن فهم الصحابي الجليل أبو الدرداء رضي الله *للتدبر والتفكر* وكان يُكثِر الخلو فيها بنفسه، ويتفكَّر في خلق الله، حتى وصفته زوجته بقولها: "كان أكثر شأنه التفكُّر".‏
وسأل أبا الدرداء رضي الله عنه عن ذلك التفكُّر الطويل ليأخذو عنه!
فقالوا منبهرين ومندهشين: 

"أفترى لتفكُّر عملًا من الأعمال‏؟‏" قال‏:‏ "نعم، هو "اليقين"…

والله جل جلاله وعلا شانه، قد مدح المتفكِّرين في كونه، والمتدبِّرين في آلائه.. فقال تعالى:

 {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، *لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ . الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران]

اخوكم الرحال وائل الدغفق.




ليس الربيع فقط هو أجمل فصول العام بل فصل التنوع والتلوّن الفريد هو الاجمل رحال الخبر

ليس الربيع فقط هو أجمل فصول العام بل فصل التنوع والتلوّن الفريد هو الاجمل… 

فمن هو هذا الفصل الذي حوى التنوع والجمال اللوني الذي لايمتلكه أي فصل من فصول السنة.. 

بسم الله وبه نستعين.. 

أجمل فصول السنة شكلا وجمالا انما هو فصل الخريف، ومنه نبدأ موضوعنا عنه اليوم.. 

✍🏼: الرحال وائل الدغفق… 


لاشك ان الربيع هو افضل فصول العام وبلا منافس… 
لكن مع ذلك يعتبر فصل الخريف فصل التغير والجمال الشكلي بتنوع ألوانه البديعة ..
ومعه تبدأ درجات الحرارة بالانخفاض بشكل تدريجيّ، وتكون درجات حرارة فصل الخريف بين حرارة فصل الصيف وبرودة فصل الشتاء وذلك في خطوط العرض المتوسطة والعالية، ويكون فصل الخريف في المناطق القطبيّة قصير جداً
 
لذلك يعد فصل الخريف نهاية موسم النمو، وعندها تتغير ألوان أوراق أشجاره ، بسبب توقف الأوراق عن إنتاج مادة الكلوروفيل الخضراء ، حيث تمتاز هذه المادة بحساسيتها الشديدة للبرد، ويُشار إلى أنَّ مادَّة الكلوروفيل الخضراء هي المسؤولة عن التقاط أشعة الشمس، وإنتاج الطاقة.

وتكمن تلك المشاهد لتنوع الالوان  في انحاء متنوعة من العالم لكن أشهرها أماكن فريدة سبق لي زيارة بعضها ، وكما أرجو ان أوفق بنقلها اليكم متابعي الأكارم..

ولندأها بالولايات المتحدة الامريكية فقد وجدت فيها نحو ستة مواقع فيها تنوع ظاهر لألوان الخريف المدهشة واليكم سردها مع مواقعها. 


1- (امريكا - اوهايو) 
غابات مقاطعة هولمز بوسط ولاية أوهايو بالولايات المتحدة ، و هي مليئة بأشجار القيقب و البلوط ، و الأشجار بها تكون في قمة جمالها و أفضل حالاتها في فصل الخريف و يكسوها اللون الأصفر الهاديء والبرتقالي المتلون بالوان داكنة باطرافة .
وتنتشر تلك الأشجار على الطرق الزراعية وعبر حقول الذرة المتموجة و المدرجات الزراعية على جوانب الطريق مع إمكانية مشاهدة العربات التي تجرها الخيول إن حالفك الحظ.
موقع مقاطعة هولمز
https://maps.app.goo.gl/ELDDNRq19xQcd2uy8

2- (امريكا - كالفورنيا) 
جنوبا من تلك الشمالية وبمقاطعة سونوما بولاية كاليفورنيا.
فهي مكان مثالي لمشاهدة جمال الخريف حيث تكون أوراق الخريف موجودة على كل شجرة و كرمة .
كما تقع وتسقط أوراق الشجر الكثيفة من أشجار البلوط و القيقب الملونة منسدلة كالستائر على تخوم السهول الفسيحة وسفوح الجبال المتوسطة الارتفاع. 
موقع سونوما
https://maps.app.goo.gl/Ued9uJeFBXBrrhS98

3- (أمريكا- فرجينيا)  
 تقع حديقة شناندواه Shenandoah الوطنية في ولاية فرجينيا الأمريكية، وتمتاز باحتضانها لجبال بلو ريدج. فهي تمتد على مساحة 200 ألف هكتار، وتتنوع فيها الأشجار الضخمة والنباتات الصغيرة بألوان متنوعة رائعة.
موقع 
Shenandoah National Park
https://maps.app.goo.gl/rXYr64ZMToDjj4iw8

4- (امريكا- وايومنغ)
 أما حديقة غراند تيتون Grand Teton الواقعة في مدينة وايومنغ الأمريكية، فهي تمتد على مساحة 300 ألف هكتار، وهي تمتاز بأشجارها الكثيفة، كما أنها تحتضن جبل تيتون، وهي تحتضن العديد من الحيوانات البرية مثل الثيران والدببة البرية.

موقع متنزه غراند تيتون الوطني
https://maps.app.goo.gl/RbxLQQHiXa7xBfRj6

5- (امريكا- واشنطن)
 فكر أيضاً في زيارة حديقة جبل رينيه Mount Rainier الوطنية، والذي يقع بولاية واشنطن جنوب سياتل. 
وتتميز باحتضانها لقمة جبل بركاني على ارتفاع يصل إلى 14 ألف قدم. والحديقة تحتضن غابة طبيعية غنية بالأشجار الكثيفة، كما أنه في فصل الخريف تغطي قمة جبل رينيه الثلوج ليتحول شكل الحديقة إلى لوحة فنية استثنائية. وإذا كنت من عشاق تسلق الجبال، فإن نزهتك في حديقة جبل رينيه ستكون تجربة لا تُنسى.
موقع حديقة جبل رينيه
https://maps.app.goo.gl/SsfYbjiZb9ydEQQz6

 6- (امريكا )
 تعتبر الحديقة الأولمبية الوطنية الأمريكية Olympic National Park Washington الواقعة في قلب ولاية واشنطن شمال مدينة سياتل ، ومن أكبر الحدائق الطبيعية حول العالم، فهي تقع على مساحة تقترب من مليون هكتار، وهي موطن للعديد من النباتات والحيوانات البرية، كما أن ساحل المحيط الهادي يجاورها ليمنحها منظراً طبيعياً خلاباً ومميزاً.

وننصحك بزيارة الحديقة الأولمبية خلال شهري سبتمبر وأكتوبر، حيث تكون الحديقة في أجمل حالاتها، ولكي تستمتع برحلتك فيها، فإن عليك تنظيم رحلة تخييم والنوم بين الأشجار في إحدى بقاع التخييم لتستمتع بوقت استثنائي لا يفارق مخيلتك.
موقع المتنزه الأولمبي الوطني
https://maps.app.goo.gl/W1hz5yMcRiZothqD6

7- (كندا- كيبك)
شبه جزيرة غاسبيزيا بمدينة كيبك الساحلية في كندا و هي في فصل الخريف تكون مختلفة تماماً حيث تتحول أوراق القيقب إلى اللون الأحمر و هي ورقة علم كندا الشهير كما أن الأشجار لديها خلفية مذهلة و هي المياه الزرقاء في خليج سانت لورانس كما أن بها الكثير من الحدائق و المتنزهات الوطنية حيث يمكنك مشاهدة جمال الخريف في أجمل أشكاله.
موقع غاسبيزيا
https://maps.app.goo.gl/9tERg215avo4nxXj7

8- (روسيا)   
في العاصمة موسكو حيث تتحدى الصورة التقليدية الروسية بكونها ليست رمادية فهي مدينة حية مليئة بالألوان و البهجة و خاصةً في فصل الخريف فالحقبة السوفيتية قامت بتحويل عقارات القياصرة إلى حدائق عامة لونت المدينة بألوان الخريف المذهلة و تصطف أيضاً أشجار التفاح لتعطي المدينة المزيد من البهجة و الألوان ، مثل حديقة سوكولنكي Sokolniki Park. 

موقع Sokolniki Park
https://maps.app.goo.gl/aTbWbN7WmqZwGpbC9

9- (روسيا)
 ونرشح لك أيضاً زيارة حديقة ترايغلاف Triglav السلوفينية، قرب Триглав гора Москва والتي تحدها جبال ترايغلاف التي تعتبر الأطول في البلاد. والحديقة تحتل بمفردها ما يعادل 4% من المساحة الكلية لدولة سلوفينيا.

ويمكنك الاستمتاع بالطقس الرائع والمناظر الطبيعية الخلابة عن زيارتك لحديقة ترايغلاف الوطنية، كما يمكنك أيضاً الاستمتاع بالعديد من الأنشطة المسلية مثل صيد الأسماك وركوب الدراجات وتسلق المرتفعات.



10- (رومانيا) 
غابة هويا (Pădurea Hoia)  في ترانسلفانيا هي مكان غارق بالأساطير و القلاع من القرون الوسطى ذات اللون البني الداكن و ضوء القمر الضبابي و لكنها في فصل الخريف تتحول تسعون درجة حيث ستجد نفسك أمام تسعين ميلاً من الجبال و المنحنيات الملونة و الآفاق المذهلة من خيرة أوراق شجر الخريف.
موقع غابة هويا باكيو
https://maps.app.goo.gl/DmKeMicf6y2cwmjT9

11- (المانيا)
  بافاريا هي ولاية ألمانية تقع بجنوب ألمانيا مشبعة بغابات جبال الألب التي يتحول لونها في فصل الخريف في مقابل الجبال المكسوة بغبار الثلج الأبيض حيث يكون المظهر الشامل خلاباً للغاية على طول 224 ميل أي حوالي 360 كيلومتر و يكون الطريق رومانسياً للغاية مع الأشجار الملونة على جانب الطريق كما أن المدينة تكون مزدحمة في فصل الصيف و لكنها تكون هادئة و جميلة في فصل الخريف
موقع Bavarian Forest National Park
https://maps.app.goo.gl/qRGGvFxvkGk7X3Ht7

12- (المانيا)
 تقع حديقة ساكسون سويتزرلاند Saxon Switzerland الوطنية في مدينة دريزدن بولاية ساكسونيا في ألمانيا، وهي تمتاز بأشجارها الكثيفة ومرتفعاتها الصخرية التي يصل ارتفاع بعضها إلى 194 متر.

يمكنك القيام برحلة تخييم أو جولات تسلق واستكشاف للأماكن الطبيعية في الحديقة في رحلة لن تُنسى، ويمكنك بعدها التحرك إلى ميونخ لمشاهدة المعالم السياحية المتنوعة والقصور والمباني المعمارية المدهشة.

موقع Saxon Switzerland National Park - front Saxon Switzerland
https://maps.app.goo.gl/7gaokF8ErvtY1gbF9


13- (الصين)
 تقع حديقة جيوزايكو Jiuzhaigou الوطنية في إقليم سيشوان في الصين، وهي واحدة من الحدائق الطبيعية التي تدخل ضمن لائحة اليونسكو للتراث العالمي. والحديقة تحتضن مجموعة من الشلالات الرائعة، وهي تزداد روعة في شهر أكتوبر، حيث تقل درجة الحرارة إلى 17 درجة، فيصبح التجول بين جنباتها أمراً غير مرهق على الإطلاق.
موقع Jiuzhai Valley National Park
‏‪
https://maps.app.goo.gl/7MQJAHbYmwkeLF9w9


15- (اسكتلندا)
 تقع حديقة كيرنغورمز Cairngorms الوطنية في منطقة كيرنغورمز الاسكتلندية، وتم افتتاحها عام 2003، حيث تحتضن جبال كيرنغورمز الشهيرة كما أنها تتضمن العديد من القرى الصغيرة والقلاع التي تنتشر أعلى التلات المحيطة بها.
موقع Cairngorms National Park
https://maps.app.goo.gl/zZwWxjoNYiCSt2dz9
وايضا هذا
Cairngorms National Park

https://maps.app.goo.gl/td9FNoeNDk2NJcHR7

16- (بريطانيا) 
تمتاز حديقة ليكلاند Lakeland الواقعة في منطقة ليك ديستريكت، بأنها أكبر حديقة طبيعية في بريطانيا، كما أنها تحتضن جبل سكافيل بايك الذي يعتبر أعلى جبال المملكة المتحدة. والحديقة تضم أيضاً أعمق بحيرة في البلاد، كما أن عمر الحديقة نفسها يتخطى مائتي سنة، حتى أن الشاعر البريطاني الشهير ويليام وردورث قد كتب أجمل قصائده مستلهماً جمال البحيرة.

يمكنك الاستمتاع بمشاهدة شروق الشمس من الحديقة التي تم بداخلها تصوير مشاهد كثيرة في عدد من الأعمال الفنية الشهيرة مثل مسلسل Downton Abbey وسلسلة أفلام Harry Potter.
موقع Scafell Pike
https://maps.app.goo.gl/AKteHdNgjYk8zNj67


17- (كوريا)
 إذا سافرت إلى كوريا الجنوبية، فلا تفوت زيارة حديقة نايجانغسان Naejangsan في مدينة بايكيانغسا في كوريا الجنوبية. واسم “نايجانغسان” تعني المختبئة، وهذا لأنها تحتوي على عشرات الأنواع من الزهور والنباتات النادرة التي تبدو وكأنها تختبىء في الحديقة خوفاً من الانقراض.

الحديقة تتضمن أيضاً 12 نوعاً من الحيوانات الكورية النادرة المهددة بالانقراض.
موقع
Naejangsan National Park

https://maps.app.goo.gl/mzTrhbDKT4GAauKv6

18-  (اليابان) 
 اليابان تشتهر بنوع معين من الزهور يسمى زهر koyo التي تتحول إلى اللون الأحمر الدموي في فصل الخريف و من أفضل المواقع في اليابان التي تنتشر فيها هذه الزهرة بكثرة هي مدينة كيوتو حيث تنحدر أوراق هذه الزهرة على أسطح المعابد في المدينة و في الليل فإن الأضواء تخترق تلك الأوراق الشفافة و تعطيها إضاءة و لون رائع و جميل و خلاب و يكون هذا من منتصف شهر تشرين الثاني و حتى منتصف شهر كانون الأول أي شهر ديسمبر.

19- (اليابان) 
بحيرة كاواجوتشي حول جبل فوجي في جنوب محافظة “ياماناشي”، وهي ثاني أكبر بحيرات “فوجي الخمسة” وتقع على ارتفاع 800 متر. وتتمتع منطقة البحيرة بمناظر خلابة في فصل الخريف، لذلك أوصي دائماً بالزيارة في فترة منتصف أكتوبر إلى أواخر نوفمبر. وهي أفضل فترة حين تكون ألوان الخريف منتشرة في ذروتها.
وخاصة ساحلها الشمالي، حيث تبدأ الأشجار بالتلون تدريجياً من بداية فصل الخريف. ومن أنواع الأشجار الرئيسية المحيطة بها هي القيقب والكرز والزان .

20- (اليابان)
يقع جبل يوشينو ياما في منطقة “يوشينو” في محافظة “نارا”.
في فصل الخريف تتلون المنطقة بأكملها بالألوان الخريفية التي تجذب السياح من جميع أنحاء العالم من شدة جمالها، ومن هذه المناطق المشهورة مرصد “هاناياغورا” الذي يتيح لكم مشاهدة واسعة تمتد عبر الأفق لمنطقة الجبل. حيث يوجد أسفل المرصد منحدرات شديدة ومنحنيات حادة، تنتشر عبرها النباتات الملونة بأوراق الخريف التي تندمج مع أزهار الساكورا في مشهد مذهل. يمكنكم التأمل والتقاط الصور الأولى من عند المرصد، ثم امشوا عبر هذه المنحدرات والتقطوا صوراً أكثر من زوايا مختلفة.

21- (اليابان)
حديقة سانكي-أين التي تقع في “يوكوهاما” بتصميم ياباني تقليدي مميز، حيث قام بتصميمها تاجر الحرير الشهير “توميتارو هارا” وثم تم افتتاحها للزيارة عام 1906م. وقد اكتسبت الحديقة شهرة واسعة في بدايات القرن العشرين. وبالإضافة إلى جمالها الخلاب، فإن الحديقة تحتوي على سبعة عشر من المباني التاريخية التي تم نقلها من مختلف أنحاء اليابان إليها.

 

وتضم الحديقة برج الباغودا المكون من ثلاثة طوابق والذي تم نقله مع القاعة الرئيسية من ضريح “توميو جي” في كيوتو..

22- (اليابان - طوكيو)
أفضل منطقة لمشاهدة أوراق الخريف في العاصمة طوكيو، هي الحديقة الخارجية لضريح “مييجي جينغو جاين”.
طريق “أوياما دوري” تصطف حوالي 146 شجرة جنكة يزيد عمرها عن 100 عام، وتمتد مسافة تصل حوالي 300 متر شمالاً وجنوباً، وتكون مصطفة على خطين في كل جانب.

23- (اليابان - جبل تاكاو)
فعلى مسافة لا تتجاوز ساعة بالقطار من وسط طوكيو يقع جبل تاكاو أو كما يطلق عليه في اللغة اليابانية “تاكاو سان”. وهو أحد المواقع الشهيرة التي تجذب السياح على مدار العام وذلك بسبب جاذبيته من عدة جوانب. بعبارة أخرى “سهولة الوصول ونفقات السفر المنخفضة وسهولة التسلق، هذا إلى جانب جمال ألوان الخريف والمنظر المتألق الذي يضفي المتعة إلى التسلق” كما يمكنكم حتى رؤية جبل فوجي من أعلى جبل تاكاو.
ممكن ركوب التلفريك لرؤية اشمل او اختيار الممر رقم1 وفي الصباح اقل زحام، كما ان ممر 6 يؤدي لشلال بديع.